Проект "Мы живём в краю родном" по региональной программе "Наш дом-Южный Урал" с детьми старшего дошкольного возраста. Реализация регионального компонента "наш дом - южный урал" воспитывать интерес к языку, желание сделать свою речь выразительной, активи
Пример региональной модели перспективного планирования («Я-концепция» личности)
Перспективное планирование по реализации программы воспитания и развития детей дошкольного возраста на идеях народной педагогики (5-6 лет)
«Наш дом – Южный Урал» (региональный компонент)
МесяцТема
Цель
Предварительная работа
Материалы
Сентябрь
1 неделя
«История жизни человека на Южном Урале»
Обеспечить ознакомление детей с историей заселения Южного Урала людьми; о расселении первобытных людей.
Способствовать знакомству детей с понятиями «бронзовая», «медная» эпохи.
Формировать представление детей о добыче железной, медной руды, появлении первой металлургии; появлении городов-крепостей в эпоху бронзы; сюжеты первых рисунков людей (животные, сцены охоты).
Иллюстрации с изображением заселения первобытных людей; городов-крепостей: первых рисунков людей.
Книга-альбом «Челябинская область».
2 неделя
«Человек и его семья»
Обеспечить ознакомление детей со смысловым значением слова «семья», состав семьи.
Способствовать знакомству с особенностями взаимоотношений между членами семьи; традициями в семье.
Пробудить чувства уважения к своим родителям.
Рассматривание альбомов «Моя семья».
Составление рассказов о своей семье.
Чтение рассказов, стихотворений о семье.
Разучивание стихотворений о маме, папе.
Слушание музыкальных произведений и исполнение песен о семье, маме,папе.
Альбомы для рассматривания «Моя семья».
Картотека загадок, стихотворений о семье.
3 неделя
«Колыбельные»
Добиться уточнения представления детей о колыбельных, их содержании, форме.
Добиться понимания роли колыбельных песен в жизни семьи, во взаимоотношениях родителей, бабушек, дедушек, детей (взаимная любовь, забота).
Обеспечить развитие умения видеть выразительные образы колыбельной, образные средства языка (эпитеты: точеная, золоченая), ритм, рифмы, наличие слов, создающих ритм колыбельной («баю-бай», «люли-люли»).
Способствовать совершенствованию исполнительских умения детей.
Способствовать развитию творческих способностей детей (умение сочинять свои колыбельные песни).
Рассматривание книг с колыбельных песен с иллюстрациями.
Слушание колыбельных песен.
Сюжетно-ролевая игра «Горница».
Книги колыбельных песен с иллюстрациями.
Фонотека колыбельных песен.
Дидактический материал: колыбель, люлька, кукла.
4 неделя
«Каменных дел мастер»
Обеспечить ознакомление детей с изделиями резчиков по камню, с уральскими промыслами – резьба по камню.
Способствовать развитию художественного вкуса.
Пробудить чувства гордости за умельцев родного края.
Чтение П. Бажова «Хозяйка Медной горы».
Рассматривание поделок из камня.
Выставка поделок из камня (статуэтки, украшения, картины).
Октябрь
1 неделя
«Человек и мир вокруг»
Формировать представление детей о народном представлении космоса, мира, природы.
Обеспечить ознакомление детей с понятиями «кочевой народ», «оседлый народ», с кочевыми и оседыми традициями народов Южного Урала (русские, башкиры, казахи, татары и др.).
Рассматривание иллюстраций по данной теме.
Слушание песен народов Южного Урала.
Альбом «Челябинская область.
Иллюстрации по данной теме.
Фонотека песен народов Южного Урала.
2 неделя
«Жилище семьи»
Обеспечить ознакомление детей с традициями и обычаями, связанными со строительством и переселением в новый дом. Выбор материала для строительства нового дома. Выбор места строительства. Выбор времени строительства.
Способствовать ознакомлению с названиями и назначением частей народного жилища: окна, стены, двери, особенности планировки.
Рассматривание иллюстраций по данной теме.
альбом «челябинская область».
Иллюстрации с изображением строительства жилища, частей жилища.
3 неделя
«Пестушки, потешки, прибаутки»
Систематизировать знания детей о поэзии пестования, ее роли в воспитании детей в семье.
Способствовать развитию умения выделять в тексте образные средства языка.
способствовать исполнению детьми потешек, прибауток в театрализованных играх, на фольклорных праздниках. Совершенствовать исполнительские умения детей.
Рассматривание книг с потешками, прибаутками, пестушками с иллюстрациями.
Рисование иллюстраций к потешкам.
Инсценировать потешки.
Чтение потешек, прибауток, пестушек.
Картотека пестушек, потешек, прибауток.
Книги потешек, прибауток,пестушек с иллюстрациями.
4 неделя
«Златоуст – город мастеров»
Обеспечить ознакомление детей со старейшим городом металлургов – Златоустом – родиной булатной стали.
Способствовать ознакомлению с понятием «Златоустовская гравюра».
Рассматривание иллюстраций с изображением города Златоуста. Рассматривание произведений Златоустовской гравюры.
Картотека стихов о г. Златоусте.
Карта.
Иллюстрации с изображением г. Златоуста.
Выставка произведений Златоустовских мастеров.
Ноябрь
1 неделя
«Человек и календарь природы»
Способствовать развитию представления о том, что все народы, живущие на Южном Урале (кочевые, оседлые), жили по определенному порядку, ладу.
Обеспечить ознакомление дошкольников с народными пониманием порядка, правилами природы, мира, по которым жили люди на Южном Урале, - народы жили по определенному календарю.
Рассматривание иллюстраций
по данной теме.
Иллюстрации по данной теме. Альбом «Челябинская область».
2 неделя
«Предметы народного домашнего быта»
Обеспечить ознакомление детей с семантическим значением слова «утварь».
Способствовать знакомству с различными видами утвари в доме.
Пробудить чувства бережного отношения к домашней утвари.
Рассматривание иллюстраций с изображением домашней утвари.
Иллюстрации с изображением домашней утвари.
Картотека загадок о домашней утвари.
3 неделя
«Небылицы»
Добиться уточнения представления о жанровых особенностях небылиц.
способствовать развитию умения рассуждать, развивать логичность и доказательность высказываний.
Обеспечить развитие умение придумывать небылицы по аналогии с готовыми текстами.
Рассматривание книг с небылицами с иллюстрациями.
Рисование иллюстраций к небылицам
Инсценировать небылицы.
Книги с небылицами с иллюстрациями.
Картотека небылиц.
4 неделя
«Мастера чугунного литья»
Обеспечить ознакомление детей с городами Урала (Куса, Касли) их геральдикой.
Способствовать знакомству с художественным литьем из чугуна.
Рассматривание иллюстраций с изображением каслинского литья.
Иллюстрации с изображением геральдики городов Касли, Куса.
Выставка изделий каслинского литья.
Декабрь
1 неделя
«Человек и природа Южного Урала»
Способствовать ознакомлению детей с природно-географическими зонами Южного Урала: лесная, горная, лесостепная, степная.
Обеспечить знакомство детей с названиями некоторых природных объектов (озер, рек, гор,др.), отражающих историю родного края, поэтическое отношение народов к родной природе.
Способствовать ознакомлению детей с животными, птицами, растениями, обитающими в регионе.
Подвести к мысли, что каждый человек должен жить в согласии с природой, беречь, любить ее, не вредить ей.
Рассматривание иллюстраций с изображением животных, растений, птиц Южного Урала; природно-географических зон; рек, озер, гор.
Чтение легенд об озерах, реках, горах Южного Урала.
Чтение стихотворений о природе Южного Урала.
Иллюстрации с изображением животных, растений, птиц Южного Урала; природно-географических зон; рек, озер, гор.
Картотека художественного слова о природе Южного Урала.
Легенды об озерах, реках, горах Южного Урала.
Презентация «Животный и растительный мир Южного Урала», «Реки, озера, горы Южного Урала».
2 неделя
«Особенности взаимоотношений в семье»
Обеспечить знаниями детей о народных особенностях режима семьи.
Способствовать ознакомлению детей со взаимоотношениями супругов в семье: отец (муж) – хозяин дома, кормилец семьи, выполняет самую тяжелую работу, защита, опора всей семьи, заботиться о родителях, братьях и сестрах; мать (жена) – хозяйка дома, приучает детей к домашней работе, «ведет» дом, следит за взаимоотношениями в семье.
Рассматривание иллюстраций по данной теме.
Иллюстрации по данной теме.
3 неделя
«Заклички и приговорки»
Добиться уточнения представления о жанровых особенностях закличек, приговорок.
Способствовать развитию умения произносить заклички выразительно (интонация просьбы).
Способствовать развитию творческих способностей.
Чтение и заучивание закличек и приговорок.
Игры-инсценировки по закличкам и приговоркам.
Картотека закличек и приговорок.
4 неделя
«Что дает нам край родной»
Способствовать обобщению и закреплению знаний детей по народным промыслам Южного Урала.
Обеспечить закрепление умения различать работу резчиков по камню, златоустовскую гравюру, художественное литью из чугуна.
Рассматривание карты и атласа Челябинской области.
Рассматривание иллюстраций народных промыслов Южного Урала.
Карта и атлас Челябинской области. Иллюстраций и изделия народных промыслов Южного Урала.
Январь
1 неделя
«Человек и календарные традиции»
Способствовать формированию представления детей о тесной взаимосвязи человека, его семьи, рода с природой.
Обеспечить ознакомление детей с календарными обрядами и традициями народов Южного Урала.
Рассматривание иллюстраций по данной теме.
Иллюстрации по данной теме.
2 неделя
«Нравственные основы семьи»
Способствовать ознакомлению детей с традициями и обычаями, связанные с укреплением семьи, со знанием своей родословной. Отношение семьи к грамотности, к знаниям, к книге.
Обеспечить сведениями об отношениями в семье и к старым людям, больным и сиротам, к малым детям. Отношение семей к людям, попавшим в беду. Поощрение и наказание детей в семьях.
Пробудить у детей чувство любви, заботу, милосердие.
Рассматривание иллюстраций по данной теме.
Иллюстрации по данной теме.
3 неделя
«Докучные сказки»
Добиться уточнение знаний детей об особенностях содержания и формы докучных сказок.
Показать способ бытования докучных сказок в современной жизни.
Вызвать желание рассказывать докучные сказки.
Способствовать развитию чувства юмора.
Чтение докучных сказок.
Картотека докучных сказок с иллюстрациями.
4 неделя
« Легенды Южного Урала»
Чтение легенд Южного Урала.
Февраль
1 неделя
«Человек и природа»
Обеспечить сведениями о семантическом значении слова «природа» - то, что дано при рождении («при родах», «при роде»). «Род», «родня», «природа» - лова, обозначающие условия жизни любого народа.
Помочь понять детей, что родственные отношения в семье сравнивались с природными явлениями.
Обеспечить ознакомление детей с фольклором народов Южного Урала, отражающим сравнение человека, его характера, отношения в семье,с людьми, с природой.
Рассматривание иллюстраций по данной теме.
Чтение фольклора народов Южного Урала.
Иллюстрации по данной теме.
Картотека фольклора народов Южного Урала.
2 неделя
«Семья и домашнее хозяйство»
Способствовать формированию у детей знаний о распределении обязанностей по ведению хозяйства в семье.
Вызвать желание детей принимать участие в домашнем хозяйстве
Рассматривание иллюстраций по данной теме.
Чтение пословиц и поговорок о труде.
Иллюстрации по данной теме.
Картотека пословиц и поговорок о труде.
3 неделя
«Дразнилки»
Способствовать ознакомлению детей с дразнилками, их назначением (осмеять отрицательные черты характера), формой (наличие рифмующихся слов) и происхождением.
Обеспечить развитие умения правильно оценивать типичные жизненные ситуации.
Способствовать развитию умения правильно реагировать на дразнилку, не обижаться, уметь отвечать на дразнилку.
Заучивание дразнилок.
Картотека дразнилок.
4 неделя
«Город Миасс – частица Челябинской области»
Способствовать активизации, понятия «Область», «карта».
Пробудить чувства гордости за родной край.
Рассматривание иллюстраций о природе родного края.
Составление рассказов по ним.
Оформление альбома с картами Челябинской области. Рассматривание карты Челябинской области.
Чтение художественной литературы о родной крае.
Карта Челябинской области.
Художественной литературы о родной крае.
Март
1 неделя
«Город Миасс – моя Родина»
Обеспечить закрепление детей знаний – название города, свой домашний адрес.
Способствовать расширению и обогащению знаний детей о родном городе.
Обеспечить ознакомление детей с геральдикой города.
Пробудить чувства гордости за «малую» Родину.
Рассматривание открыток, фотографий о Миассе.
Чтение и заучивание стихотворений миасских поэтов.
Оформление стенда «Миасс – мой город».
Открытки, фотографии о Миассе.
Картотека стихотворений миасских поэтов. Стенд «Миасс – мой город».
2 неделя
«Сила семьи в ее родне»
Способствовать формированию представления о родственных связях в семье, об отношении к родне. Традиции и обычаи, связанные с поддержанием родственных, добрососедских отношений.
Обеспечить знакомство детей со значением слов «родня», «родственник», «племянник», «племянница», «двоюродный».
Способствовать формированию добросердечного, дружелюбного отношения к родственникам.
Рассматривание иллюстраций по данной теме.
Чтение пословиц, стихотворений, рассказов о семье.
Иллюстрации по данной теме.
Картотека пословиц, стих-ний о семье.
3 неделя
« Пословицы и поговорки»
Способствовать обогащению представления детей о пословицах, поговорках (значение, содержание, форма).
Способствовать развитию умения задумываться над смыслом пословиц, соотносить с ситуациями, возникающими в жизни.
Пробудить интерес к языку, желание сделать свою речь выразительной.
Чтение фольклора звукоподражание, объяснение незнакомых слов, просмотр иллюстраций.
Заучивание пословиц и поговорок.
Картотека альбома с иллюстративным материалом.
4 неделя
« Легенды Южного Урала»
Способствовать воспитанию у детей умений понять основное содержание произведений.
Обеспечить развитие словесного творчества на основе фольклора. Способствовать обогащению речи детей лексикой фольклорных произведений.
Чтение легенд Южного Урала.
Книга «Легенды Южного Урала».
Апрель
1 неделя
«Южный Урал – моя Родина»
Способствовать расширению представления детей о месторасположении города и области.
Обеспечить ознакомление детей с понятиями «область», «карта», «Южный Урал».
Способствовать расширению представления о родине не как о городе и крае, а как о регионе.
Пробудить чувство гордости за родной край.
Рассматривание иллюстраций о природе родного края, составление рассказов по ним.
Оформление альбома с картами Челябинской области. Рассматривание карты Челябинской области. Чтение
Иллюстрации о природе родного края.
Картотека художественного слова о природе родного края. Карта Челябинской области
2 неделя
«Здоровье – успех и богатство семьи»
Обеспечить ознакомление детей с народными домашними способами лечения больных в семьях.
Способствовать представлению детей о народном закаливание в семье.
Рассматривание иллюстраций по данной теме.
Заучивание пословиц о здоровье.
Иллюстрации по данной теме.
Картотека пословиц о здоровье
3 неделя
«Калейдоскоп русских народных сказок»
4 неделя
« Легенды Южного Урала»
Способствовать воспитанию у детей умений понять основное содержание произведений.
Обеспечить развитие словесного творчества на основе фольклора. Способствовать обогащению речи детей лексикой фольклорных произведений.
Чтение легенд Южного Урала.
Книга «Легенды Южного Урала».
Май
1 неделя
«Россия – Моя Родина»
Способствовать ознакомлению детей с природой, историей, культурой России.
Обеспечить ознакомление с национальной геральдикой России.
Пробудить чувство любви и привязанности к своей стране.
Рассматривание иллюстраций о природе России, национальной геральдики.
Чтение и разучивание стихотворений о России.
Слушание песен о России.
Иллюстрации о природе России, национальной геральдики.
Картотека стихотворений о России.
Фонотека песен о России.
2 неделя
«Калейдоскоп устного народного творчества» - итоговое занятие
Способствовать приобщению детей к устному народному творчеству – сказкам.
Обеспечить закреплению знаний детей о разнообразии фольклорного жанра.
Пробудить эмоционально-положительные эмоции к этому виду народного искусства.
Выставка «В гостях у сказки». Выставка рисунков детей совместно с родителями по русским народным сказкам. Чтение русских народных сказок. Рассматривание иллюстраций к сказкам.
Пальчиковая кукла – Петрушка. Настольный театр.
Картотека книг русских народных сказок. Рисунки детей к сказкам. Иллюстрации к сказкам.
3 неделя
«Урал – край голубых озер»
Способствовать ознакомлению детей с озерами нашего края, с легендами о них.
Пробудить бережное отношение к природе родного края.
Рассматривание фотографий, открыток с изображением озер (Тургояк, Ильмень, Кошкуль, Еловое, Кисегач).
Чтение легенд, сказаний об этих озерах, стихотворений миасских поэтов.
Фотографии, открытки с изображением озер (Тургояк, Ильмень, Кошкуль, Еловое, Кисегач).
Картотека легенд, сказаний об этих озерах, стихотворений миасских поэтов.
4 неделя
« Легенды Южного Урала»
Способствовать воспитанию у детей умений понять основное содержание произведений.
Обеспечить развитие словесного творчества на основе фольклора. Способствовать обогащению речи детей лексикой фольклорных произведений.
Чтение легенд Южного Урала.
Книга «Легенды Южного Урала».
ИНДИВИДУАЛИЗАЦИЯ ПРОЕКТНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В РАМКАХ РЕГИОНАЛЬНОЙ ПРОГРАММЫ «НАШ ДОМ - ЮЖНЫЙ УРАЛ»
Н.В. Сутковая
Частное образовательноеучреждение высшего образования «Русско - Британский Институт Управления», г. Челябинск.
М. Н. Бунькова
Муниципальное бюджетное дошкольное образовательноеучреждение детский сад № 108, г. Челябинск.
В статье рассматриваются: а) индивидуальный подход как необходимое условие подготовки ребенка к учебной деятельности; б) проектная деятельность в рамках программы «Наш дом - Южный Урал», в) современные формы взаимодействия с семьей по планированию иреализации принципа индивидуализации в дошкольном образовании.
Ключевые слова: индивидуальный подход, принцип взаимодействия, принцип индивидуализации, проектная деятельность, средства народной культуры, патриотическое воспитание.
ФГОСДО об индивидуализации
ФЗ «Об образовании...» фиксирует, что дошкольное образование «...направлено на формирование общей культуры, развитие физических, интеллектуальных и личностных качеств, формирование предпосылок учебной деятельности, сохранение и укрепление здоровья детей дошкольного возраста; на разностороннее развитие детей дошкольного возраста» [статья 64 ФЗ «Об образовании...»] с учетом их возрастных и индивидуальных особенностей. В другом документе о стандартизации профессионально-педагогической деятельности подчеркивается, что дошкольное образование ориентировано на индивидуализацию в процессе освоения содержания образовательных программ детьми дошкольного возраста .
Дошкольное образование, в рамках пяти образовательных областей, позволяет обеспечить социально-личностное, познавательно-речевое, художественно-эстетическое и физическое развитие ребенка, приобщить детей к общечеловеческим ценностям, организовать взаимодействие с семьей и, таким образом, его полноценную социализацию . Достижение этих задач обеспечивается и реализацией принципа индивидуализации, как приоритета Федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования (ФГОС ДО).
В условиях реализации ФГОС ДО, средства и методы структурируются так, что позволяют ребенку проявлять самостоятельность в выборе материала, для этих целей разрабатываются проекты, которые моделирует исследовательское мышление. Индивидуализация направлена на преодоление несоответствия между уровнем, который задает образовательная программа, и реальными возможностями и особенностями конкретного ребенка .
Генезис феномена «индивидуализация»
В 90-е гг. прошлого века индивидуальный подход в образовании приобрёл неизменный до настоящего времени вектор коррекционно-развивающей и (или) просто коррекционной
работы, усилив значимость приведения состояния конкретного ребенка в соответствие заданной извне норме. Такому положению дел, и ныне, способствует необоснованный, но ярко проявляемый эгоцентризм взрослых, обнаруживающий себя в стремлении мерить ребёнка «...относительно взрослых норм, приводящий к утрате понимания САМО-ценно-сти детства, механистическому отношению к ребёнку как ко «взрослому в миниатюре», и, даже более того, - как к «недоразвитому взрослому», у которого нет ещё, например, абстрактно-логического мышления, недостаточно развита речь или несовершенны некоторые движения. В такой логике процесс развития ребёнка представляется как простое количественное развёртывание во времени изначально заложенных свойств, что в целом и вызывает отношение к дошкольному детству, как периоду подготовки к жизни, периоду дефицитарных состояний, восполняемы с течением времени при условии непосредственного обучающего воздействия на него взрослых. За подобным отношением теряется понимание и признание ценности качественного своеобразия ребёнка как растущего, но настоящего, а не будущего человека» .
Не следует понимать индивидуальный подход как некое разовое событие. Это принцип, фундаментальное основание, которое должно пронизывать собой и определять всю совокупность способов специально организованного воздействия на ребенка. Вместе с тем, на различных уровнях образования и социализации, в различных образовательных системах этот принцип проявляется по-разному с учетом особенностей обучающихся, дидактических задач, материально-технических и кадровых условий.
Принцип индивидуализации обеспечивает, прежде всего, воздействие на индивидуальные качества в направлении их позитивного развития, на элиминацию качеств негативных. Своевременное, позитивное социальное вмешательство педагогического работника позволяет избежать нежелательного, мучительного процесса перевоспитания.
Конечно, реализация принципа индивидуализации предполагает большие временные затрат, проявления толерантности, эмпатии со стороны взрослого: его нужно оснастить компетенциями разбираться в сложных поведенческих реакциях ребенка на внешние воздействия. Индивидуализация является сегодня приоритетом дошкольного образования и должна органично вписываться в образовательный процесс современного ДОУ Индивидуальное воздействие на каждого должно обеспечить вовлечение всех детей в активную детскую деятельность, ориентированную на освоение содержания образования и социализации .
Феномены «индивидуализация», «индивидуальный подход» многие века уже являются предметом внимания и ученых, и практиков российского и зарубежного образования и педагогики. Уже в трудах великого педагога Я.А. Коменского ясно намечены положения, которые ориентируют практику на то, что весь образовательный и социализационный процессы (обучение и воспитание) должно выстраивать, учитывая возрастные и индивидуальные особенности детей. Способом же их выявления и фиксации является «стандартизированное наблюдение» (статья 97 ФЗ «Об образовании...»), лежащее в основании мониторинга.
Достаточно широкий спектр приемов индивидуального воздействия разработал и предложил не менее великий русский педагог К.Д. Ушинский. При этом особое внимание он уделял профилактике дурных и формированию полезных привычек (способов поведения). Однако историческая ограниченность его разработок состоит в том, что он так и не предложил стандартных технологических решений, каких-то определенных рецептов, отдавая выбор вариантов воздействия профессиональной компетентности педагога, подчеркивая необходимость и возможность проявления педагогического творчества. Он так и не ответил на вопрос: педагогика? Наука? Или искусство?
Уже в советский период становления отечественной педагогики Н. К. Крупская также обсуждала в своих трудах принцип индивидуализации в образовании, социализации и
развитии детей. При этом, акцент она делала на необходимости развития, прежде всего, таких способностей, которые обеспечат подготовку детей к жизни, к практической деятельности, и которые необходимы для эффективной профессиональной деятельности. «.. .Есть целый ряд способностей, - писала она, - которые нужны для громадного числа профессий: например, зрительная память, глазомер, развитие чувства осязания, умение координировать своидвижения... » .
Справедливым мы считаем и то, что эти способности надо начинать формировать не в школьном, а главным образом, в дошкольном возрасте.
Феномен «индивидуальный подход» не обошел своим вниманием и A.C. Макаренко. Однако он не ставил задачу рекомендовать какие-то специальные методы, но утверждал, что один и тот же метод (прием) можно диверсифицировать, исходя из определенных условий, в которых реализуется воздействие, и выраженности индивидуальных проявлений воспитанника в рамках конкретного временного отрезка. Только компетентность педагога позволяет ему избирать, из имеющегося в его распоряжении арсенала компетенций, адекватные формы, методы, приемы и средства воздействия в рамках конкретной, сиюминутной ситуации, при этом вся совокупность инструментов социального вмешательства обретет эффективность, если они будут находиться в гармоническом единстве и адекватны объекту воздействия.
Доверие к теоретическим разработкам A.C. Макаренко основывается на том, что все они подкреплены практикой, что все они фактически реализованы в его практической деятельности и в судьбах многих его воспитанников.
Процесс индивидуализации A.C. Макаренко связывал не только с врожденными особенностями человека, темпераментом, чертами характера и т.д., он также считал, что учет проявлений характера и темперамента сложен и должен быть очень тонок по своей воспитательной инструментовки: «Цели индивидуального воспитания заключаются в определении и развитии личных способностей и направленностей в области не только знания, но ихарактера...» .
Осуществляя индивидуальный подход к детям, педагог должен помнить, что его задача не только развивать те положительные качества, которые уже есть у ребенка, но и формировать и другие, пока не слишком ярко выраженные, но социально-одобряемые качества личности.
Сегодня ни у кого не вызывает сомнений то положение, что в основание индивидуализации должно быть заложено пристальное изучение и фиксация особенностей каждого ребенка. Так, в труде «Человек как предмет воспитания» К. Д. Ушинский сформулировал безусловную истину: «Если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде узнать его тоже во всех отношениях» .
Индивидуализация обеспечивает благоприятные условия для формирования познавательных сил, активности, склонности и дарований каждого обучающегося (воспитанника). В ней, как никто, особенно нуждаются, так называемые, трудные воспитанники: это, как правило, дети, не обладающие достаточным и необходимом арсеналом способов деятельности, а также дети с ограниченными возможностями здоровья. Дети, получающие задания от педагога, ненавязчиво учатся организованности, что ведет к отсутствию комплексов, к преодолению излишней застенчивости. Целесообразно построенная со-циализационно-образовательная программа обеспечивает формирование автономии и самостоятельности, позитивных привычек и способов поведения в организации своей деятельности, учебы, работы. «Параллельно с получением дошкольного образования и воспитания дети учатся работать в коллективе» .
Некоторые исследователи (А. В. Петровский) определяют индивидуализацию как открытие и утверждение своего «Я», как выявление своих склонностей и возможностей, особенностей характера, т. е. становление и осмысление индивидуальности. Мы же бу-
дем использовать определение, сформулированное С. М. Юсфиным и Н. Н. Михайловой: «Индивидуализация - процесс порождения и рефлексии человеком собственного опыта, в котором он признаёт себя в качестве субъекта, свободно определяющего и реализующего собственные цели, добровольно возлагающего на себя ответственность за результаты как следствие своей целенаправленной деятельности» .
Актуализация феномена «индивидуализация»
Таким образом, индивидуализация - это самореализация и развитие человека в качестве субъекта собственной жизнедеятельности, процесс, в котором содержатся все условия для развития воли и ответственности. Самореализация - не потакание собственным капризам, это умение анализировать, размышлять над своими многочисленными желаниями, интересами, соотнесение их со своими «могу - не могу», «можно - нельзя», умение выбирать направление действия, поступать вопреки другим мнениям .
В целом индивидуализация связана не столько с усвоением, сколько с познанием, исследованием, пробой, проверкой и выбором, что создаёт особую психологическую ситуацию между выбирающим (ребёнком) и тем, кто стремится повлиять на его выбор. Ребёнку важно иметь реальную возможность свободного выбора, чувствовать уверенность в своих силах. Тот, кто пытается помешать этому, доказывая обратное, вольно или невольно закрывает путь к развитию ребёнка. Тот, кто целенаправленно сохраняет эту возможность, помогая сделать выбор, принять решение, проявить себя в действии, пусть даже ошибочном, оказывает поддержку его развитию .
Индивидуальности невозможно обучить, и её невозможно воспитать - она рождается и развивается вместе со способностью человека учить и воспитывать самого себя. Но для того чтобы данная способность развивалась, необходимо создавать ребёнку такие условия, при которых он сталкивался бы не только с желаниями и требованиями другого человека (родителя, педагога, сверстников), но и со своими собственными, преодолеть притягательность которых намного сложнее.
Мы столкнулись с тем, что наполнение самого содержания термина «индивидуализация» многозначно и, несмотря на его частое использование, достаточно расплывчато. Как правило, при изучении процесса индивидуализации развития личности на первый план выходит обсуждение феномена индивидуальности. Достаточно часто это понятие используется как синоним понятия «индивидуальный подход» .
Соотношение проектирования и индивидуализации
Сущность образования детей дошкольного возраста определяет необходимость новых педагогических технологий, среди которых одним из ведущих является метод проектов. Нам представляется, что метод проектов, может стать одним из инструментов, обеспечивающих индивидуализацию.
Под проектом (в переводе с лытыни - брошенный вперед) мы понимаем отрезок жизни социальной группы или индивида, в рамках ко-торого дети (ребенок) вместе со взрослыми (педагогами и (или) родителями) реализуют некую и интересную, и поисковую, и развивающе-познавательную деятельность, а не просто выступают в качестве только ведомых, действующих по указанию в серии связанных одной темой занятий и игр.
Принципиально-своеобразными признаками проекта является временной интервал его реализации (пролонгированность) и открывающиеся при этом дидактические перспективы. Феномен «проект», в отличие от феномена «занятие» в традиционной практике, может длиться, при следующих условиях: «... у детей сохраняется интерес к выбранной тематике; взрослым удаётся поддерживать интерес детей и пополнять развивающую среду материалами, которые помогают разрабатывать тему, поддерживать её новыми идеями и ресурсами» .
Если рассматривать проект, как информационно-образовательное пространство, то он предъявляется социуму как унифицированная, потенциальная возможность, а, при его реализации конкретной группой или индивидом, это информационно-образовательное пространство индивидуализируется, поскольку оно личностно окрашивается.
Мы придерживаемся той точки зрения, что образование - это некий контент, обеспечивающий наполнение конкретного индивида содержанием образования и может быть определено как индивидуально-структурированное информационно-образовательное пространство.
Такое понимание образования задает технологию обучения (воспитания), учитывающую:
Индивидуальность содержания обучения (форм, методов, приемов и средств);
Самостоятельность и избирательность обращения к источникам информации, конвертируемость (интерпретируемость) информации в личностные смыслы, освоенность способов хранения информации;
Возможности самоорганизации и саморегуляции учения, в ходе которого информация приобретает статус субъектного (личностного) знания;
Квалитативность (диагностируемое^) образованности и социализованности («учебных и внеучебных достижений») наиболее ярко проявляющихся в виде социальных и образовательных компетенциях .
Эти основания делают необходимым введение новых технологий, среди которых ведущим и становится обсуждаемый метод проектов.
Мы уже указывали, что проект может длиться, пока (а) у детей сохраняется к нему интерес, а (б) взрослые поддерживают его новыми идеями и ресурсами.
Такая организация проектной деятельности даёт каждому ребёнку возможность реа-лизовывать свои идеи и получать удовлетворение от действий в течение всего времени работы над проектом. Даже если ребёнок отсутствует по какой-то причине (например, болеет), не успевает за-вершить запланированное за один день (в ситуациях, когда деятельность увлекает и побуждает вносить новые дополнения, либо, когда ребёнка отвлекли от запланированного дела обязательные занятия со специалистом), у него есть возможность продолжить работу над проектом в последующие дни .
Метод проектов увеличивает свою эффективность, если выстраивается на основе социального партнерства. И в этом направлении педагоги повышают свою компетентность: включение родителей в проектную деятельность становится одним из важнейших индикаторов профессиональной компетентности педагога.
Партнерство должно выстраиваться на основе проектов. Педагог должен овладеть компетенциями проектирования и научить этому родителей. Это высокий уровень сложности педагогической деятельности и компетентности. При этом, технология проектирования является уникальным средством обеспечения сотворчества детей и взрослых, способом реализации личностно-ориентированного подхода к образованию. Педагог должен овладеть следующими компетенциями:
Готовность применять современные методики и технологии;
Включаться во взаимодействие с родителями, коллегами, социальными партнёрами, заинтересованными в качестве образования;
Способность организовывать сотрудничество воспитанников.
Проектная деятельность стала частью социализационно-образовательного процесса: педагоги не только проектируют свою деятельность, но и разрабатывают проекты с родителями, другими взрослыми, социальными партнерами . Особенно широко представлена детская музейная проектная деятельность.
Об эффективном проекте «Наш дом - Южный Урал»
Программа «Наш дом - Южный Урал» раскрывает содержание, логику, объем работы с детьми дошкольного возраста, направленной на обеспечение воспитания и развития на
идеях народной педагогики. Информационная часть программного материала отражает познавательные сведения об истории, жизни, быте народов Южного Урала, их взаимоотношениях в быту, семье, труде, особенностях отношения к природе, специфике игрового и речевого фольклора, особенностях изобразительного искусства.
Методическое сопровождение образовательного процесса в условиях реализации программы «Наш дом - Южный Урал» представляет собой взаимодействие сопровождаемого и сопровождающего, направленное на решение актуальных проблем через реализацию проекта: мини-музей «Наш дом Южный Урал».
Проект «Наш дом - Южный Урал»: содержание и структура
В рамках проекта педагог решает вместе с родителями следующие проблемы вопросы.
Проблемные вопросы:
Как воспитывать у детей уважение к культурному и историческому прошлому Урала, к традициям?
Как помочь детям во владении практическими навыками художественно-продуктивной и игровой деятельности средствами национальной культуры?
Как донести до детей знания о прошлом и настоящем нашего края, почему Южный Урал называют «краем голубых озер»?
Какой Южный Урал сегодня?
Создание педагогических условий для формирования у дошкольников чувства любви к своему родному краю, своей малой родине. Приобщение к родной природе, культуре, традициям.
Создание предметно-развивающей среды в группе;
Формирование чувства привязанности к своей семье, дому, детскому саду, городу; бережного отношения к природе;
Прививать интерес и любовь к богатой природе Урала, ее культуре и традициям;
Продолжать знакомить детей с Великим сказочником П.П. Бажовым;
Воспитывать уважение к людям труда;
Познакомить с историей возникновения города Челябинска;
Закреплять знания детей о достопримечательностях родного города;
Объединение усилий семьи по вопросам формирования у детей нравственно-патриотических чувств;
Воспитание патриотизма, уважение к культурному наследию своего края средствами эстетического воспитания: музыка, изодеятельность, художественное слово;
Упорядочить и закрепить информацию о символике городов Южного Урала.
Вид проекта:
Познавательный, творческий, открытый, групповой.
Продолжительность проекта:
долгосрочный (2 года).
Этапы проекта:
1. Этап реализации долгосрочного проекта в подготовительной группе.
Реализация проекта в подготовительной группе через региональный компонент:
Оформление фотоальбома "Челябинск-прежде и теперь»;
Оформление альбома "Будущее нашего города»;
Оформление альбома «Военная техника»;
Оформление фотоальбома "Наш дом- Южный Урал»;
Выставка рисунков "Мой родной город», «Моя семья», «Дом где я живу»;
Создание папки " Наши земляки-ветераны Великой Отечественной Войне;
Экскурсия в библиотеку. Рассказ библиотекаря об образовании нашего города;
Экскурсия в музей г.Челябинска;
Экскурсия в Челябинский государственный краеведческий музей.
2. Этап - организация работы над проектом.
Планирование совместной деятельности;
Сбор и систематизация информации;
Распределение материала по видам деятельности.
3. Этап - практическая деятельность по решению проблемы. Поисковая деятельность детей и взрослых:
Знакомство со сказами уральского писателя П.П.Бажова;
Совместное изготовление макета «Пещера хозяйки медной горы»;
Сбор коллекции «Камни Урала»;
Изготовление макета «жилище народов Южного Урала»;
Пошив костюмов для кукол (башкиры, русские).
4. Этап - презентация проекта «Наш дом - Южный Урал».
Презентации:
Интегрированное занятие. Познавательное развитие и рисование. Тема: "Я здесь родился»;
Презентация мини-музея «Наш дом-Южный Урал»; -Итоговый фотоальбом «80 лет Челябинской области».
И на пятом этапе предполагается проведение открытого мероприятия «В гостях у хозяйки медной горы» для детей подготовительной группы с задержкой психического развития. Цель: приобщать детей к истокам культуры родного края. Задачи:
Закреплять у детей знания сказов П.П. Бажова;
Прививать любовь и интерес к богатой природе Урала, гордость за свою малую Родину; -Развивать умения детей отвечать на вопросы, применять знания, полученные при
чтении художественной литературы;
Формировать творческие способности детей;
Развивать зрительно-двигательную и мелкую моторику рук. Организация развивающей среды:
Макет пещеры «Хозяйки медной горы»; -Выставка книг П.П. Бажова и его портрет; -Выставка иллюстраций к сказам П.П. Бажова;
Мини-музей «Наш дом - Южный Урал»; -Выставка камней и изделий из самоцветов; Предварительная работа:
Чтение сказов П.П. Бажова, рассказывание детьми отрывков;
Знакомство с биографией П.П. Бажова;
Просмотр мультфильмов: «Серебряное копытце», «Огневушка-поскакушка», «Каменный цветок»;
Знакомство с природой Урала через мини-музей «Наш дом Южный Урал» организованный в группе;
Рассматривание иллюстраций, коллекций уральских камней и изделий из них; -Работа с родителями: поездка на экскурсию в краеведческий музей г. Челябинска;
Подготовка детьми силуэтов из картона и пластилина (хозяйка медной горы, каменный цветок, малахитовая шкатулка) для украшения их бисером.
Материал для продуктивной деятельности:
Бисер (крупный, мелкий разного цвета), бусинки, стразы;
Пластиковые дощечки, силуэты изделий намазанные пластилином, салфетки.
1. Природа Урала
Знакомство детей с растительным и животным миром края;
Прививать экологически целесообразные нормы поведения.
2. Материальная культура.
Знакомство с родным городом, его улицами, зданиями, культурной жизнью;
Транспортные средства;
Труд шахтёров.
3. Духовная культура.
Народные обычаи, обряды, праздники;
Народное творчество (сказки, детские игры, музыка, загадки, пословицы);
Искусство (песни, танцы, литература, предметы декоративно-прикладного творчества).
Формы работы: занятия, интегрированные занятия; экскурсии; целевые прогулки; изобразительная деятельность; игры; чтение художественной литературы; рассматривание картин; слушание музыки; ручной труд; разгадывание загадок; разучивание стихов; наблюдения.
Мини-музей мы разместили в музыкальном зале, доступном месте для детей. Это значит, что в течение дня дети имеют возможность знакомиться с экспонатами музея, задавать вопросы воспитателям, развивать свои познавательные интересы, потребности и способности. Материал в мини-музее используется на занятиях и в повседневной жизни. В музее размещены фотоальбомы, папки, выставка изделий из дерева, макет хозяйки медной горы, символы района - герб и флаг, флаг России, карта региона (таблица 1).
Поэтапное погружение в проектную деятельность позволяет формировать личностные качества ребенка; умение работать в коллективе, умение обсуждать результаты деятельности, оказывать помощь друг другу. Дети получают новые знания в разных сферах окружающей действительности. Сотворчество пробуждает интерес к разным видам деятельности и формирует главную потребность - потребность в саморазвитии (таблица 2).
Таблица 1
Перспективное планированиеработы по патриотическому воспитанию в группе ЗПР
через следующие виды деятельности
Сентябрь -Беседа о городе Челябин-ске-рассматривание альбома «Мой родной город» Тематическая выставка детских рисунков «Родной край» Чтение сказки A.C. Пушкина «Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях».
Октябрь -Рассказ о русских богатырях Алёше Поповиче, Добрыне Никитиче, Илье Муромце. -Беседа по картине В. Васнецова «богатыри» Изготовление богатырского шлема на занятиях по ручному труду, (оригами) Беседа по сказкам «В каких сказках упоминается о богатырях.
Ноябрь -Экскурсии в областной краеведческий музей г. Челябинска Рисование на тему «Я здесь родился» Рассматривание фотоальбома «Я живу на Урале» Изготовление с детьми русской избы и башкирской юрты.
Декабрь -Экскурсии в музей Лепка военной техники. Рассматривание альбома «Они защищали Родину»
Январь -Оформление с детьми газеты «Мой папа - защитник Отечества» -Разучивание стихотворений о Российской армии. Закрашивание шаблонов по военной технике (танки, самолёты, корабли) Конструирование военной техники из конструкторского набора «ЛЕГО»
Февраль -Участие в тематическом развлечении посвященном Дню защитника Отечества. -Беседа о защитниках Отечества с просмотром альбомов и слайдов. Комплексное занятие, по-свящённое Дня защитника Отечества (ознакомление с окружающим и конструирование (оригами)) Концерт, посвящённый Дню защитника Отечества. Оформление выставки рисунков «Наша Армия родная» Постройка снежной крепости на участке. Изготовление подарков мужчинам. Настольно-печатная игра «Танкисты»
Март -Разучивание пословиц, поговорок о доблести и любви к Родине Слушание военных маршей. Сюжетно-ролевая игра «Моряки» Чтение рассказа «Честное слово»
Апрель -Участие в тематическом развлечении, посвященном Дню Победы в городской детской библиотеке. Разучивание стихов и песен на военную тематику. Изготовление сувениров для ветеранов Великой Отечественной Войны.
Май -Беседа о ветеранах Великой Отечественной Войны -Рассматривание альбомов «Они сражались за Родину» «Великая Отечественная Война» Рисование на тему «Праздничный Салют над городом» Концерт для ветеранов Великой отечественной Войны. Тематическая выставка «Они сражались за Родину» Изготовление пригласительных открыток для ветеранов войны
Таблица 2
Перспективное планированиеработы порасширению представлении детей о традициях и обрядах народов Южного Урала, связанные с жилищем
Ознакомление с окружающим Творческая деятельность Работа вне занятий
Сентябрь Занятие в русской избе «Вечерки» Рисование на тему «Три девицы под окном» Чтение сказки A.C. Пушкина «Сказка о царе Салтане о сыне его Гвидоне и о прекрасной царевне- лебеди»
Октябрь Беседа «Мебель и утварь в старинной русской избе» Изготовление с детьми утвари и посуды для русской избы /на занятиях по ручному труду/ Развлечение «Капустник»
Ноябрь Беседа «Без чего дом не бывает?» Занятие ручной труд: изготовление старинной мебели в горницу Рассматривание альбома «Жилище народов Южного Урала»
Декабрь Экскурсия в областной краеведческий музей г.Челябинска (изготовление оберега «кувотка») Изготовление «доможила» - духа дома на занятии по ручному труду Новогодний праздник, украшение группы. Посиделки в русской избе, чтение стихотворений, загадок, пение русских народных песен
Январь Беседа «Старинные жилища народов Южного Урала» (изба, юрта) Комплексное занятие: изготовление скамьи из спичечных коробков для русской избы Развлечение «Святочное веселье» (колядки матушки зимы)
Февраль «Дом без посиделок, что церковь без народа» (рассказать детям о празднике «Масленица»), разучивание пословиц, поговорок Развлечение «В горнице». Русские народные хороводные игры «У дедушки Трифона», «Дед Сысой» Викторина для детей «Твои новые слова» (связанные с жильем)
Март Посещение детской библиотеки, участие в тематической беседе «Краеведение» Рисование «Укрась рушник» (в народном стиле) Развлечение «Здравствуй, масленица»
Апрель Беседа «Праздник Пасхи и весны» (разучивание стихов, песен) Рисование «Укрась пасхальное яйцо» Театрализованное представление «Пасха»
Май Тематическое занятие «Традиции моей семьи» (с привлечением татарских семей) Лепка «Юрта» Разучивание татарской народной хороводной игры «Темербай», башкирской народной хороводной игры «Юрта», фольклорный праздник «Ночные гулянья»
Предварительные выводы
Таким образом, наше исследование показывает, что в рамках объемлющего проекта, как например «Над дом - Южный Урал», возможно появление и создание минипроектов, на базе которых могут быть сформированы индивидуальные образовательные программы. Использование метода проектов позволяет индивидуализировать и содержание образования (социализации), и содержание обучения (воспитания), и материально-техническое оснащение с учетом возможностей ДОУ и семьи ребенка.
Эффективность социализационно-образовательного воздействия возрастает при включении в содержание индивидуальной программы регионального, краеведческого содержания.
Список литературы
1. Болотина, Л. Р. Дошкольная педагогика: Учебное пособие для студентов средних педагогических учебных заведений [Текст] / Л. Р. Болотина, Т. С. Комарова, С. П. Баранов. - 2-е изд. - М.: Издательский центр «Академия», 1997. - 240 с.
2. Михайлова-Свирская, Л. В. Индивидуализация образования детей дошкольного возраста: по^собие для педагогов ДОО [Текст] / Л. В. Михайлова-Свирская. - М.: Просвещение, 2015. - 128 с. : ил. - (Работаем по ФГОС дошкольного образования).
3. Ковальчук, Л. И. Индивидуальный подход в воспитании ребенка: Пособие для воспитателя дет.сада [Текст] / Л. И. Ковальчук. - 2-е изд., доп. - М.: Просвещение, 1985. - 112 с.
4. Михайлова-Свирская, Л. В. Метод проектов в образовательной работе детского сада: пособие для педагогов ДОО [Текст] / Л.В. Михайлова-Свирская. - М.: Просвещение, 2015.-95 с.: ил. - (Работаем по ФГОС дошкольного образования).
5. Приказ Минтруда России от 18.10.2013 N 544н «Об утверждении профессионального стандарта «Педагог (педагогическая деятельность в сфере дошкольного, начального общего, основного общего, среднего общего образования) (воспитатель, учитель)» (Зарегистрировано в Минюсте России 06.12.2013 N 30550 [Текст].
6. Федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации» [Текст]. -М.: Издательство «Омега-Л», 2013.- 134с. (Законы Российской Федерации).
7. Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования [Текст]. - М.: Центр педагогического образования, 2014. - 32 с.
8. Шулаев, И. К. От образовательных сред к образовательному пространству: понятие, формирование, свойства [Электронный ресурс] / И. К. Шулаев, А. А. Веряев. - URL: http://www.informatika.ru.
9. Юркевич, В. С. Об индивидуальном подходе в воспитании волевых привычек [Текст] / В. С. Юркевич. - М.: Знание, 1986. - 80 с. - (Новое в жизни, науке, технике. Сер. «Педагогика и психология» №11).
10. Молчанов, С. Г. Как исполнить IV раздел нового ФГОС ДО [Текст] / С. Г. Молчанов II Детский сад от АдоЯ,- 2014. -№5,- С. 4-22.
11. Молчанов, С. Г. Как подготовить программу развития дошкольной образовательной организации [Текст] / С. Г. Молчанов II Детский сад от А до Я. - 2015. - № 5. - С. 26-39.
INDIVIDUALIZATION PROJECT ACTIVITIES UNDER THE REGIONAL PROGRAM "SOUTH URAL IS OUR HOME»
Private educational institution of higher education «Russian - British Institute of Management», Chelyabinsk, [email protected]
Municipal budgetpreschool educational institution Kindergarten number 108, Chelyabinsk, [email protected]
The article deals with: a) an individual approach as a necessary conditionfor the preparation of the childfor learning activities; b) project activities under the program «Our Home - South Ural», c) modernforms of interaction withfamily planning and implementation of the principle of individualization inpreschool education.
Keywords: individual approach, the interaction principle, the principle of individuation, the project activity, a means of popular culture, patriotic education.
1. Bolotina, L. R., Komarova, T. S. and Baranov, S. P. (1997) Doshkolnaya pedagogika [=Preschool Pedagogy], 2-е izd., Moscow, Izdatelskiy tsentr «Akademiya», 240 p. (In Russ.).
2. Mihaylova-Svirskaya, L. V. (2015) Individualizatsiya obrazovaniya detey doshkolnogo vozrasta [=Personalisation education of preschool age children], Moscow, Prosveschenie, 128 p. (In Russ.).
3. Kovalchuk, L. I. (1985)Individualnyiypodhodv vospitanii rebenka [^Individual approach to child rearing], 2-е izd., dop., Moscow, Prosveschenie, 112 p. (In Russ.).
4. Mihaylova-Svirskaya, L. V. (2015) Metod proektov v obrazovatelnoy rabote detskogo sada: posobie dlya pedagogov DOO [=Method of projects in the educational work of kindergarten], Moscow, Prosveschenie, 95 p. (In Russ.).
5. Prikaz Mintruda Rossii ot 18.10.2013 N 544n «Ob utverzhdenii professionalnogo standarta «Pedagog (pedagogicheskaya deyatelnost v sfere doshkolnogo, nachalnogo obschego, osnovnogo obschego, srednego obschego obrazovaniya) (vospitatel, uchitel)» (Zaregistrirovano v Minyuste Rossii 06.12.2013 N30550) (2013) [=Order of the Ministry of Labor of Russia from 18.10.2013 N 544n «On approval of the professional standard» The teacher (educational activities in the field of preschool, primary general, basic general, secondary education) (tutor, teacher)» (Registered in the Ministry ofJustice ofRussia 06.12.2013 N 30550)]. (In Russ.).
6. Federalnyiy zakon «Ob obrazovanii v Rossiyskoy Federatsii» (2013) [=Federal Law «On Education in the Russian Federation»], Moscow, Izdatelstvo «Omega-L», 134 p. (In Russ.).
7. Federalnyiy gosudarstvennyiy obrazovatelnyiy standart doshkolnogo obrazovaniya (2014) [=The federal state educational standards of preschool education], Moscow, Tsentr pedagogicheskogo obrazovaniya, 32 p. (In Russ.).
8. Shulaev, I. K. and Veryaev, A. A. (1997) Ot obrazovatelnyih sred к obrazovatelnomu prostranstvu: ponyatie, formirovanie, svoystva [=From educational environments to the educational space: the concept, formation, properties], available at: http://www.informatika.ru, accessed 23.05.2016. (In Russ.).
9. Yurkevich, V. S. (1986) Ob individualnompodhode v vospitanii volevyihprivyichek [=On an individual approach in education volitional habits], Moscow, Znanie, 80 p. (In Russ.).
10. Molchanov, S. G. (2014) Как ispolnit IV razdel novogo FGOS DO [=How to perform a new section IV of the GEF PE], in: Detskiy sad otAdoYa [=Kindergarten from A to Z], no. 5, pp. 4-22. (In Russ.).
11. Molchanov, S. G. (2015) Как podgotovit programmu razvitiya doshkolnoy obrazovatelnoy organizatsii [=How to prepare the program of development of preschool educational organizations], in: Detskiy sad ot A do Ya [=Kindergarten from A to Z], no. 5, pp. 26-39. (In Russ.).
Сутковая Надежда Валерьевна - частное образовательное учреждение высшего образования «Русско-Британский Институт Управления».
Бунькова Маргарита Николаевна - муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад № 108, г. Челябинска.
Государственное бюджетное профессиональное учреждение
«Каслинский промышленно- гуманитарный техникум»
(ГБПОУ КПГТ)
Контрольная работа
Дисциплина: Теоретические основы дошкольного образования
Тема: «Анализ парциальной Программы «Наш дом- Южный Урал»»
Руководитель работы:
Чупрунова Т.Н.
Работу выполнила:
студентка 4 курса
группы № 13 ДО (З)
Фахреева В.Р.
Касли 2017
Содержание:
Актуальность программы………………………………………………………… 3
Миссия, цель, задачи Программы………………………………………………... 3
Содержательный раздел Программы (Образовательная область«Речевое развитие»)………………………………………………………………………….. 4
Целевые ориентиры при реализации Программы на этапе завершения дошкольного образования (Целевые ориентиры образовательной области «Речевое развитие»)………………………………………………………………. 16
Особенности организации развивающей предметно- пространственной среды (Образовательная область «Речевое развитие»)………………………………… 16
Особенности планирования образовательной деятельности с участниками образовательных отношений…………………………………………………….. 17
Актуальность программы
Более десяти лет в детских садах Челябинской области реализуется региональная образовательная программа «Наш дом- Южный Урал». Программный материал раскрывает познавательные сведения о природе Южного Урала, об истории, жизни, быте народов Южного Урала, специфике игрового и речевого фольклора, своеобразии изобразительного искусства.
Позитивный опыт использования этой программы показал ее педагогическую эффективность в сохранении и развитии у ребенка светлого и доброго взгляда на историю, культуру, людей труда южноуральского региона, в формировании умения жить дружно, принимать и уважать культуру народов Южного Урала.
В условиях введения Федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования перед разработчиками Программы встала задача создать новый вариант программно- методического обеспечения, сохраняя идею образования дошкольников средствами народной педагогики. Содержание обновленной программы позволяет реализовать такие образовательные области Стандарта как «Познавательное развитие», «Речевое развитие», «Социально- коммуникативное развитие» и «Художественно- эстетическое развитие» с учетом информации о региональных и культурных особенностях Южного Урала.
Новая Программа развивает интерес не только к историческому прошлому, но и настоящему и будущему родного края. Новая Программа дополнена иллюстративным материалом. Фотографии позволяют воспитателю организовать «путешествие» по родному краю, насладиться красотой его природы, познакомиться с его жителями.
2. Миссия, цель, задачи Программы
Понимание миссии (стратегическое назначение) представленной Программы заключается в организации поликультурной педагогической деятельности в системе дошкольного образования.
Цель Программы: способствовать обучению и воспитанию детей на идеях педагогики народов Южного Урала.
Задачи Программы:
Способствовать обогащению первичных представлений о природе, культуре, истории народов региона Южного Урала.
Формировать эмоционально- положительное отношение к представителям культур Южного Урала.
Развивать умение творчески и самостоятельно применять поликультурные знания в разных видах детской жизнедеятельности.
3. Содержательный раздел Программы
Содержание данного направления посредством использования фольклора предполагает овладение речью как средством общения и культуры; обогащение активного словаря; развитие связной, грамматически правильной диалогической и монологической речи; развитие речевого творчества; развитие звуковой и интонационной культуры речи, фонематического слуха; знакомство с книжной культурой, детской литературой, понимание на слух текстов различных жанров детской литературы.
Фольклор отражает устное народное творчество, национальный менталитет и культурно- исторические традиции. Идеи народной педагогики находят отражение в разных жанрах фольклора. К словесному фольклору можно отнести малые фольклорные и большие фольклорные жанровые формы: потешки, частушки, пословицы, поговорки, дразнилки, прибаутки, небылицы, докучные сказки, небылицы- перевертыши, сказки, легенды и т.д. Приобщение детей к устному народному творчеству начинается в раннем возрасте и осуществляется на протяжении всего дошкольного возраста. Виды фольклорных произведений, с которыми знакомят детей и задачи работы отличаются на разных возрастных этапах, имеют свои особенности.
В раннем и младшем дошкольном возрасте в воспитании детей преобладают пестушки, заклички, потешки, прибаутки, колыбельные. Их использование позволяет реализовать свои идеи «воспитания оптимистического мироощущения», традиции «доброжелательного, активизирующего отношения к ребенку как объекту и субъекту совместной жизни», «связи с природой», «идеи самостроительства личности ребенка» , «приоритета семейного воспитания».
В среднем дошкольном возрасте помимо названных жанров фольклора детей знакомят с докучными сказками, небылицами, загадками, пословицами.
В работе с детьми старшего дошкольного возраста представлены все жанры фольклора. Большое место занимают пословицы и поговорки, небылицы, дразнилки, загадки. В старшем дошкольном возрасте помимо русского фольклора детей знакомят с фольклором других народов (татар, башкир), проживающих в регионе, а также с легендами и преданиями родного края.
В процессе воспитания детей на идеях народной педагогики средствами фольклора решается комплекс задач нравственного, эмоционального, познавательно- речевого развития:
Приобщать детей к народным традициям.
Воспитывать интерес к народному слову, к образам произведений фольклора.
Развивать эмоциональный отклик на произведения устного народного творчества.
Формировать понимание основного содержания фольклорных произведений.
Формировать представления об отличительных особенностях (назначение, происхождение, форма) разных жанров фольклора.
Формировать умения выделять выразительные средства фольклорных произведений (сравнения, эпитеты, олицетворения).
Развивать исполнительские умения детей на материале фольклорных произведений.
Развивать творческие способности детей (придумывание колыбельных, небылиц, дразнилок).
Воспитывать умения использовать фольклорные произведения в повседневной жизни в соответствующих ситуациях.
Обогащать речь детей лексикой фольклорных произведений.
В раннем и младшем дошкольном возрасте ведущими являются задачи по развитию эмоционального отклика на произведения, формированию понимания основного содержания произведений.
начинается целенаправленная работа по формированию представлений об отличительных особенностях произведений различных жанров, развиваются исполнительские навыки. В средней группе важно опираться на накопленный детьми раннее фольклорный опыт. Необходимо создавать условия для самостоятельного исполнения детьми фольклорных произведений в сюжетно- ролевых, театрализованных играх.
представления о жанровых особенностях уточняются и обобщаются. Большое внимание уделяется воспитанию у детей умение понять основное содержание произведения, соотнести его с жизненной ситуацией. Развивается словесное творчество на материале фольклора.
Ознакомление с фольклором осуществляется в повседневной жизни в режимных процессах (одевание, умывание, укладывание спать); в процессе образовательной деятельности (занятия; чтение и рассказывание фольклорных произведений, рассматривание картин, дидактические игры на материале фольклора, продуктивная деятельность); в игровой деятельности (сюжетно- ролевые, театрализованные, хороводные и подвижные игры).
В ознакомлении с фольклором применяются разнообразные методы и приемы. Особое значение имеют методы, позволяющие вызвать у детей интерес, эмоциональный отклик на произведения фольклора: выразительное исполнение, занимательный рассказ педагога о происхождении, назначении разных форм фольклора, использование музыкальных произведений и произведений изобразительного искусства, отражающих фольклорные образы. Важны методы, позволяющие обеспечить активную позицию ребенка, его соучастие в исполнении произведения (воспроизведение диалога, выполнение действий и др.), активное сотворчество ребенка, особенно в исполнении произведений, являющихся проявлением субкультуры детей (считалки, дразнилки).
Многообразие форм фольклора позволяет использовать их воспитательный потенциал в образовательной деятельности, как с детьми, так и при организации взаимодействия с родителями.
Колыбельные песни или байки - относятся к произведениям, созданным взрослыми для детей. Назначение колыбельных песен- убаюкать, усыпить ребенка, определяет не только ритмику, но и систему образов (образы близких ребенку взрослых, фантастические образы Сна и Дремы). Знакомство с колыбельными начинается с раннего возраста. В работе с детьми раннего возраста педагог широко использует колыбельные песни при укладывании детей спать, а также в игровых ситуациях. Исполнение должно отвечать народным традициям. Термин «колыбельная» произносится, но его запоминание детьми не требуется.
Во второй младшей группе детей знакомят со значением колыбельных и некоторыми особенностями содержания и формы (помощники мамушек- кот и гуленьки, ласковые обращения к детям). Поощряется участие детей в исполнении колыбельных на занятиях и в игровых ситуациях. Проводятся инсценировки с игрушками по сюжетам литературных произведений («Сказка о глупом мышонке» С.Маршака); дидактические игры с куклой («Уложим куклу Машу спать»). Сохраняется значение колыбельных в режимных процессах.
В средней группе уточняются представления детей о жанровых особенностях колыбельных, даются в сравнении народные и авторские колыбельные, развиваются исполнительские навыки детей, детям предлагается сочинять отдельные строки для колыбельных. Стимулируется исполнение детьми колыбельных песен в сюжетно- ролевых играх.
В старшем дошкольном возрасте знания о жанровых особенностях колыбельных уточняются и обобщаются. Развиваются творческие способности детей. Дети сочиняют свои колыбельные песни. Колыбельные широко используются в сюжетно- ролевых играх, в досугах, в играх- инсценировках. При ознакомлении с колыбельными необходимо наличие специального дидактического материала: колыбель, люлька (подлинные или сделанные по образцу народных); игрушки- помощники (Кот Баюн); иллюстративный материал (книги колыбельных песен с иллюстрациями); магнитофонные записи различных вариантов исполнения колыбельных.
Задачи ознакомления с колыбельными песнями:
Ранний возраст:
Воспитывать положительное отношение к исполненным педагогом колыбельным песням.
Побуждать к участию в исполнении колыбельных песен при укачивании кукол (проговаривание отдельных слов «баю- бай»).
Познакомить с колыбелью (люлькой), обогащать пассивный словарь (колыбель, люлька).
Младший дошкольный возраст:
Продолжать знакомить детей с колыбельными песнями.
Дать детям некоторые сведения о происхождении и назначении колыбельных песен (пели у колыбели, когда укладывали детей спать, поэтому песни называются «колыбельными», они выражают заботу о детях: будут крепко спать- вырастут сильными и здоровыми).
Познакомить с некоторыми фольклорными образами (Гули- Гуленьки, Сон и Дрема).
Обратить внимание на характер исполнения (нежно, ласково). Мамы любят своих детей, обращаются к ним с ласковыми именами (Ванюшенька, Андрюшенька).
Способствовать исполнению колыбельных песен в самостоятельной игровой деятельности.
Средний дошкольный возраст:
Продолжать знакомить детей с жанровыми особенностями колыбельных песен (особенности содержания и формы).
Показать отличие и сходство народных и авторских колыбельных песен.
Развивать исполнительские умения (исполнять колыбельные протяжно, нежно, ласково).
Старший дошкольный возраст:
Уточнять представления детей о колыбельных, их содержании, форме.
Помочь понять роль колыбельных в жизни семьи, во взаимоотношениях родителей, дедушек, бабушек, детей (взаимная любовь, забота).
Учить видеть выразительные образы колыбельной, образные средства языка (эпитеты: точеная, золоченая), ритм, рифмы, наличие слов, создающих ритм колыбельной («баю- бай», «люли- люли»).
Совершенствовать исполнительские умения детей.
Развивать творческие способности детей.
Пестушки - коротенькие приговорки, сопровождающие ритмизированной и рифмованной речью, необходимые для ребенка гигиенические и физические процедуры: умывание, купание, массаж.
Потешки - сопровождают игры взрослого с ребенком, его ручками, пальчиками.
Прибаутки - небольшие стихотворения в 4-6 строк, своим содержанием напоминающие маленькие сказочки в стихах. Содержание прибауток составляют яркие, красочные картинки окружающей жизни (быт, домашнее хозяйство, домашние животные).
Особое значение придается пестушкам и потешкам в работе с детьми раннего и младшего дошкольного возраста.
В младенчестве и в раннем возрасте пестушки используются педагогом при проведении соответствующих процедур (умывании, освоении навыков ходьбы, различных движений руками).
пестушки используются педагогом при выполнении соответствующих игровых действий с куклами. Педагог поощряет участие детей в исполнении пестушек и потешек в повседневной жизни. Проводятся специальные занятия по ознакомлению детей с потешками.
В среднем и старшем дошкольном возрасте уточняется назначение пестушек и потешек: пестушки призваны помочь ребенку освоить навыки умывания, ходьбы; потешки- позабавить, развлечь. Обращается внимание на особенности содержания и формы. Потешки и пестушки сравниваются с колыбельными, загадками.
Для ознакомления с потешками необходимо наличие в группах раннего и младшего возраста игрушек, иллюстраций, отражающих фольклорные образы («коза», «сорока- белобока», «петушок»). Возможно использование театра картинок. Педагог рассказывает потешку и показывает детям картинки, отражающие содержание потешек. Дети среднего и старшего дошкольного возраста могут исполнять потешки, в играх- инсценировках, рисовать иллюстрации к потешкам, сами сочинять потешки. В старшем дошкольном возрасте возможно организовать «театр потешки»- создание детьми игровых миниатюр по содержанию потешек.
Задачи ознакомления детей с пестушками, потешками, прибаутками:
Ранний возраст:
Приобщать детей к устному поэтическому творчеству.
Вызвать эмоционально- положительное отношение к пестушкам, потешкам.
Способствовать сохранению радостного настроения во время проведения процедур.
Закреплять название частей тела (руки, ноги, голова).
Стимулировать активное участие в исполнении пестушек (выполнение движений и звукоподражание).
Младший дошкольный возраст:
Приобщать детей к устному поэтическому творчеству.
Помочь понять назначение потешек, прибауток, пестушек (помогают ребенку научиться ходить, умываться, забавляют, развлекают ребенка, исполняются ласково, нежно).
Стимулировать участие детей в исполнении потешек, прибауток педагогом (договаривание слов, выполнение движений, подражание игровым действиям).
Поощрять самостоятельное исполнение пестушек в играх с куклами.
Средний дошкольный возраст:
Уточнять представления детей о пестушках, потешках, прибаутках, их содержании и форме.
Помочь понять роль пестушек, потешек в воспитании маленьких детей (учат движениям, забавляют, развлекают).
Поддерживать желание рассказывать потешки, прибаутки куклам в сюжетно- ролевых играх.
Старший дошкольный возраст:
Обобщать знания детей о поэзии пестования, ее роли в воспитании детей в семье.
Учить выделять в тексте образные средства языка.
Способствовать исполнению детьми потешек, прибауток в театрализованных играх, на фольклорных праздниках. Совершенствовать исполнительские умения детей.
Небылицы- перевертыши - произведения, в которых развиваются события, невероятные с точки зрения здравого смысла. Вся система образов противоречит жизненным реальным наблюдениям.
Знакомство с небылицами- перевертышами целенаправленно можно начать со средней группы. Хотя с отдельными, доступными по содержанию, небылицами можно знакомить и раньше. Детей младшего дошкольного возраста привлекает ритм, знакомые образы. Младшие дошкольники выделяют лишь отдельные несоответствия в тексте.
В средней группе детей знакомят с небылицами как жанром фольклора. Поддерживают чувство радости, возникающие у детей от нахождения ими несоответствий в тексте. К одному и тому же тексту можно обращаться неоднократно, желательно использовать иллюстрации к небылицам, на которых дети находят соответствующие эпизоды.
В старшем дошкольном возрасте детей учат отличать небылицы- перевертыши от других фольклорных жанров, обосновывать свою точку зрения. Однако анализ текстов не должен уменьшать чувство радости, веселья при знакомстве с небылицами.
В старшем дошкольном возрасте дети могут сами сочинять небылицы, сначала по аналогии с готовыми текстами, заменяя отдельных героев (корова- овечка) или действия (летит- плывет), а затем придумывают свои небылицы. В старшем дошкольном возрасте детей знакомят не только с народными, но и авторскими небылицами К.Чуковского, Д.Хармса и других.
Задачи ознакомления детей с небылицами- перевертышами:
Средний дошкольный возраст:
Познакомить детей с небылицами, особенностями их содержания (в небылицах рассказывается о событиях, которые не могут произойти в жизни).
Вызвать интерес к небылицам, желание находить ошибки в тексте.
Поддерживать чувство радости, возникающее при слушании небылиц.
Старший дошкольный возраст:
Уточнять представления о жанровых особенностях небылиц.
Учить детей рассуждать, развивать логичность и доказательность высказываний.
Учить придумывать небылицы по аналогии с готовыми текстами.
Развивать чувство юмора.
Заклички - стихотворные обращения к различным явлениям природы (солнцу, ветру, дождю), небольшие песенки, предназначенные для распевания группой детей.
Приговорки - обращения к животным, птицам, построенные по принципу просьбы- пожелания. Часто приговорки строятся на звукоподражании. Заклички приговорки доставляют детям радость, развлекают их.
Заклички и приговорки помогают воспитывать у детей чувство связи с природой. Заклички генетически восходят к древним обрядам. Многие заклички в настоящее время утратили магическое значение, но приобрели шуточный характер.
Заклички и приговорки можно включать в образовательный процесс, начиная с раннего возраста. Педагог произносит заклички и приговорки во время наблюдений на прогулке, при различных погодных явлениях, встрече с птицами, насекомыми, а также в игровых ситуациях. В этом возрасте исполнение закличек и приговорок сопровождается жестами (протянуть руки к солнышку, показать как много нужно воды- по колено, как бабочка машет крылышками), а также звукоподражанием.
В младшем дошкольном возрасте дети привлекаются к исполнению закличек и приговорок, поощряется исполнение приговорок и закличек по инициативе детей.
В среднем дошкольном возрасте даются общие представления о происхождении и назначении закличек и приговорок (заклички- от слова «кликать», «звать», обращение к объектам природы: солнцу, дождю, ветру, с просьбой о хорошем урожае), отмечается, что заклички придумывал народ, обращается внимание на интонацию, с которой произносятся заклички.
В старшем дошкольном возрасте уточняются представления детей о жанровых особенностях закличек и приговорок. Развиваются творческие способности детей. Дети сами придумывают заклички и приговорки, обращения к разным явлениям природы и животным. Детское творчество может быть отражено в альбомах и книгах, в которых записываются придуманные детьми заклички. Заклички и приговорки становятся частью игр- инсценировок, фольклорных праздников.
Задачи ознакомления детей с закличками, приговорками:
Младший дошкольный возраст:
Приобщать к устному народному творчеству.
Поддерживать желание произносить заклички вместе с педагогом.
Средний дошкольный возраст:
Познакомить детей с содержанием и формой закличек, приговорок.
Способствовать восприятию закличек, приговорок как способа общения с природой.
Привлекать детей к коллективному исполнению закличек, приговорок.
Старший дошкольный возраст:
Уточнять представления о жанровых особенностях закличек, приговорок.
Развивать умение произносить заклички выразительно (интонация просьбы).
Развивать творческие способности. Учить придумывать свои варианты закличек, приговорок.
Докучные сказки- шутки- балагурки сказочного характера, которыми сказочники развлекают детей или стараются отбить у них чрезмерный интерес к сказкам. Докучная сказка предлагается вместо сказки. Докучная сказка по форме повествования близка к сказке и присказке, по назначению- к поддевке. Сказочное повествование всегда нарушается издевкой, которые бывают разного характера: сразу после начала объявляется о конце сказки; предлагается долго ждать конца; последние слова не оканчивают докучную сказку, а служат мостиком к повторению текста: «Не начать ли сказку с конца?».
Знакомство с докучными сказками можно начинать со среднего дошкольного возраста. Детей знакомят с назначением и особенностями докучных сказок. Об особенностях докучных сказок целесообразно рассказать в беседе с детьми, показать им образец правильного рассказывания докучной сказки (интонации, паузы). Педагог поощряет участие детей в рассказывании сказок, наблюдает за реакцией детей в процессе рассказывания, напоминает, как нужно слушать и рассказывать подобные сказки.
В старшем дошкольном возрасте расширяется репертуар докучных сказок, с которыми знакомят детей. Рассказывание докучных сказок включается в фольклорные праздники, досуги. Педагог поощряет рассказывание детьми докучных сказок в самостоятельной деятельности, попытки сочинить собственные докучные сказки. Дети рисуют иллюстрации к докучным сказкам.
Задачи ознакомления с докучными сказками:
Средний дошкольный возраст:
Познакомить с докучными сказками, особенностями их формы (отсутствие завершенности, повторность).
Вызвать интерес к докучным сказкам, желание узнавать докучные сказки.
Старший дошкольный возраст:
Уточнять знания детей об особенностях содержания и формы докучных сказок.
Показать способ бытования докучных сказок в современной жизни.
Поддерживать желание рассказывать докучные сказки.
Развивать чувство юмора.
Дразнилка - стишок, рифмующий шутливую или обидную строчку с именем («Маша- растеряша»). Дразнилка- своеобразная форма детской сатиры, в которой высмеиваются отрицательные черты характера, поведения, неподчинение правилам игры. Знакомство детей с дразнилками возможно в старшем дошкольном возрасте. Прежде чем рассказывать детям о дразнилках педагогу нужно понаблюдать за детьми, выяснить используют ли дети дразнилки в своем повседневном общении, что высмеивают в дразнилках (внешность, особенности характера: жадность, ябедничество), как реагируют дети на дразнилки (обижаются, стараются ответить).
Знакомство с дразнилками должно проводиться так, чтобы не усилить негативные тенденции в отношениях детей, не вызвать желания оскорбить, унизить. Знакомство с дразнилками возможно, если в группе создана эмоционально- положительная атмосфера. Детям рассказывают о происхождении дразнилок, их назначении, сравнивают с другими формами фольклора. Сначала приводят примеры дразнилок с именами, представителей которых нет в группе, а также дразнилок, где имена не называются.
После того, как дети увидят в дразнилках не только обидное, но и смешное (преувеличение), необычные рифмы, их можно придумывать к именам всех детей группы, каждый может предложить свой вариант. В дальнейшем дразнилки можно использовать в играх- инсценировках, развлечениях. В повседневной жизни к использованию дразнилок необходимо относиться достаточно осторожно. Детям, которые обижаются на дразнилки, можно подсказать, что на дразнилку всегда можно ответить дразнилкой.
Задачи ознакомления с дразнилками:
Старший дошкольный возраст:
Познакомить детей с дразнилками, их назначением (осмеять отрицательные черты характера), формой (наличие рифмующихся слов), и происхождением.
Учить правильно оценивать типичные жизненные ситуации.
Воспитывать умение правильно реагировать на дразнилку (если дразнилка справедлива, стараться исправиться, не обижаться, уметь отвечать на дразнилку).
Пословица-
это краткое, поэтически образное, ритмически организованное произведение народного творчества, обобщающее исторические и социальный опыт поколения. Четко формируя морально- этические нормы, пословицы представляют собой яркие образцы практической философии.
Поговорка-
это меткое выражение, высказанное по конкретному случаю, оборот речи, лишь, намекающий на вывод.
Знакомство с пословицами можно начинать с младшего дошкольного возраста. В этом возрасте педагог не объясняет детям что такое пословица, а может использовать доступные детям пословицы и поговорки в соответствующей ситуации. После уборки игрушек: «Кончил дело- гуляй смело2, в подвижной игре: «Маленький да удаленький». При этом термин «пословица» не обязательно употреблять.
В среднем дошкольном возрасте ведущее место занимает использование педагогом пословиц и поговорок в повседневной жизни в соответствующих ситуациях. Починили игрушку: «Как говорится, дело мастера боится». Детям, которые скучают и не знают чем заняться: «Скучен день до вечера, коли делать нечего» и др.
Педагог шире использует термин «пословица». «Как говорится в пословице: «Семь раз отмерь- один раз отрежь». Объясняет детям, что пословицы придумал народ.
В старшем дошкольном возрасте детям дается доступное для них определение «пословиц». Пословицы –это мудрые мысли народа. Показывается значение пословиц в жизни человека- они учат, помогают жить. Если не знаешь, как тебе поступить вспомни, как говорится в пословице. Пословица всегда поможет. Поговорки делают нашу речь более красивой, интересной. Детям называются отличительные особенности формы пословиц (краткие, всего несколько слов).
Детей учат задумываться над смыслом пословиц, соотносить с конкретным случаем, ситуацией. Конкретное воспитательное значение пословицы зависит от содержания: воспитание трудолюбия, уважения к родителям, любовь к Родине и др. В старшем дошкольном возрасте детей можно знакомить с пословицами разных народов, отражающими одну и ту же мысль. В этом возрасте развиваются творческие способности детей. Их можно учить придумывать сказки, рассказы по содержанию пословиц. Пословицы и поговорки должны широко использоваться в образовательном процессе, в различных видах деятельности: бытовой, трудовой, игровой. Педагог сам использует пословицы, предлагает детям подумать, какая пословица подойдет к той или иной ситуации, поощряет самостоятельность использования детьми пословиц.
В течение года ознакомление с пословицами проводиться в процессе организованной образовательной деятельности: уточнение жанровых особенностей пословиц, обогащение репертуарного перечня пословиц, сравнение пословиц с другими фольклорными формами, подбор пословиц к художественным текстам, придумывание рассказов и сказок по пословицам. Пословицы включаются в различные фольклорные праздники и развлечения. Широко используются дидактические игры по пословицам: словесные «Кто больше назовет»; с наглядным материалом «Собери пословицу».
Задачи ознакомления с пословицами и поговорками:
Средний дошкольный возраст:
1. Познакомить детей с пословицами.
2. Привлечь внимание к содержанию пословиц в конкретных ситуациях.
Старший дошкольный возраст:
1. Обогащать представление детей о пословицах,поговорках (значение, содержание, форма).
2. Учить задумываться над смыслом пословиц, соотносить с ситуациями, возникающими в жизни.
3. Учить выделять общий смысл в пословицах разных народов.
4. Воспитывать интерес к языку, желание сделать свою речь выразительной.
5. Активизировать самостоятельное использование детьми пословиц.
Исходя из многочисленного состава жителей Южного Урала, Программа предполагает знакомство детей старшего дошкольного возраста с разными жанрами фольклора: сказками, пословицами, легендами и преданиями, бытующими у русского, башкирского, татарского народа, уральского казачества. Знакомство с легендами позволяет обогатить представление детей о фольклорных жанрах, детям дается доступное для них определение легенды как « поэтическом предании о каком либо историческом событии». С помощью легенд и преданий дети узнают о предках, происхождении географических названий, обычаях и традициях народов.
Большой интерес у детей вызывают легенды о происхождении названий рек, гор, поселений. Так, существуют башкирские и татарские легенды о происхождении названий реки Урал и Уральских гор. В легендах даются толкования таких названий как горы «Сугомак», «Егоза», «Таганай», реки «Сысерть», «Агидель», «Миасс», озера «Зюраткуль», «Касли», города «Миньяр, «Челябинск», «Кыштым».
Существуют и поэтические версии легенд в творчестве уральской поэтессы Н.Кондратковской («Уральская лиственница») которые дети с удовольствием слушают. Легенды вызывают интерес детей, так как близки к сказке, в них действуют Батыры, богатыри, происходят волшебные превращения. Легенды будят мысль ребенка, заставляют его узнавать о красоте и богатстве родного края. Легенды и предания детям лучше рассказывать, соединяя их с конкретными историческими фактами, с рассказом о происхождении географических названий мест, где они живут, с экскурсиями к объектам, о которых рассказывается в легендах, с рассматриванием фотографий, картин.
Знакомство с пословицами и поговорками разных народов позволяет показать детям общность нравственных идеалов представителей разных народов. Так детей знакомят с русскими, башкирскими, татарскими пословицами об отношении к труду, семье, дружбе. Например, русская пословица «Без труда не вынешь и рыбку из пруда», башкирская пословица «Без труда не появится еда»,татарская пословица «Без труда и зайца не поймаешь».
Помимо произведений фольклора народов Южного Урала детей можно знакомить и с произведениями писателей, творчество которых связано с регионом позволяет рассказать детям о красоте уральского края, познакомить с его природой, историей, обычаями, людьми. Для уральского региона это творчество П.П.Бажова, Д.Н.Мамина- Сибиряка, а также современных уральских писателей- Л.Татьяничевой, Б.Ручьева, А.Дементьева, Н.Кондратковской, Н.Пикулевой.
Знакомство детей с творчеством П.Бажова позволяет рассказать о красоте уральского края, познакомить с его прошлым, с обрядами и обычаями людей, их бытом. Сказы П.Бажова «Синюшкин колодец», «Серебряное копытце», «Золотой волос», «Про великого Полоза» учат дружбе, честности, доброте, любви к своему делу, развивают познавательные интересы, обогащают литературный опыт дошкольников образами «Хозяйки медной горы», «Огневушки- поскакушки», «Каменного цветка».
Целевые ориентиры при реализации Программы на этапе завершения дошкольного образования
Целевые ориентиры образовательной области «Речевое развитие»
Ребенок обладает начальными сведениями о фольклорных произведениях разных жанров народов Южного Урала (башкирский, татарский, русский);
Ребенок знаком с творчеством писателей и поэтов Южного Урала;
Ребенок способен осознать нравственный смысл и эстетическую ценность фольклорных произведений;
Ребенок способен к сопереживанию героям фольклорных произведений;
Ребенок может использовать содержание фольклорных произведений в творческой деятельности;
Ребенок задает вопросы взрослым и сверстникам с использованием эмоционально- образной, объяснительно- выразительной речи; умеет вести диалог по поводу культуры, искусства, истории, природы родного края; связно и образно рассказывать об увиденном, выражать свое отношение к нему.
Особенности организации развивающей предметно- пространственной среды
Образовательная область «Речевое развитие»
Важным условием воспитания на идеях народной педагогики средствами фольклора является создание развивающей предметно- пространственной среды, включающей два основных компонента:
Речь педагога, обогащенной фольклорной лексикой;
Предметную среду (предметы народного быта, игрушки, картины, книги), отражающую содержание фольклорных текстов.
Создание предметно- пространственной речевой развивающей среды направлено на обеспечение естественности и функциональной целесообразности использования педагогом произведений фольклора в образовательном процессе в разных видах деятельности. Педагог должен уместно применять фольклорные произведения не только в запланированных, но и в неожиданно возникших ситуациях.
Во всех возрастных группах дополнением к текстам является наглядный материал: предметы быта, иллюстрации, народные игрушки, различные виды книг по материалам фольклорных произведений (книги- игрушки, книги- раскладки), дидактические игры, костюмы и элементы костюмов для педагога и детей.
В старших группах целесообразно привлекать детей к созданию предметно- развивающей среды, обогащать среду результатами изобразительного (поделки, рисунки) и словесного творчества детей (альбомы придуманных детьми закличек, небылиц и др.). Наличие в детском саду избы- музея позволяет не только помочь детям представить предметы, упоминаемые в фольклорных текстах, понять их назначение, но и показать детям условие бытования фольклора. Предметно- пространственная среда может включать наглядно- иллюстративный материал, который позволяет визуально познакомить дошкольников с фотографиями южноуральских поэтов и писателей, с иллюстрациями природы, людей труда, произведениями декоративно- прикладного искусства. Материал фонотек может содержать записи пения птиц, голосов представителей животного мира Южного Урала, народных музыкальных инструментов, отражающих поэтику и красоту родного края.
Особенности планирования образовательной деятельности с участниками образовательных отношений
Примерный перспективный план образовательной деятельности по приобщению детей к фольклорным произведениям в средней группе
I квартал
Задачи:
Уточнить представления детей о колыбельных, закличках, их содержании, форме.
Познакомить с докучными сказками. Вызвать интерес к сказкам, желание узнавать новое.
Развивать творческие способности детей.
2»Люли- люли- люленьки, где вы, где вы, гуленьки…»
1Обогащать и уточнять знания детей об особенностях русских народных колыбельных песен
2Развивать творческие способности детей. Учить придумывать отдельные строки в колыбельных
1Музыкальное занятие «Пропевание с детьми колыбельных песен»
1Прослушивание колыбельных в исполнении струнного оркестра
2Сюжетно- ролевые игры с пением колыбельных песен
3Инсценирование сказки о глупом мышонке (С.Маршак)
Докучные сказки
1 «Пришел медведь к броду, бултых в воду…»
2 «Жил- был Яшка…»
1 Знакомить детей с жанром докучной сказки
2 Учить выделять жанровые особенности сказки (отсутствие завершенности, повторность), развивать чувство юмора, выдержку
1 Беседа о докучных сказках (ответы на вопросы воспитателя по сказке)
2 Рассказывание докучной сказки «Жил- был Яшка…»
3 Рисование медведя
1 Рассматривание иллюстраций к сказкам
2 Драматизация сказки «Пришел медведь…»
3 Просмотр видеокассеты о сказках, небылицах «Вовка в тридевятом царстве…»
Заклички
1 «Осень, осень…»
2 «Медведь могучий…»
1 Уточнять знания детей об особенностях закличек
2 Учить детей рассказывать заклички выразительно
1Исполнение закличек на прогулке
2 При рассматривании книг в книжном уголке включать заклички
Дата публикации: 18.10.2016
Краткое описание:
предварительный просмотр материала
Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение
«Детский сад № 479 комбинированного вида»
г. Челябинска
«МЫ ЖИВЁМ В КРАЮ РОДНОМ»
по региональной программе «Наш дом- Южный Урал»
Урал - чудесный водный край!
Для нас - ты настоящий рай,
Нам всем бесценны и близки
Родного края родники.
Разработала
Воспитатель МБДОУ ДС №479
Шакирова Галина Егоровна
Челябинск
Аннотация
Согласно ФГОС ДО, одним из принципов дошкольного образования является учет этнокультурной ситуации развития детей. Выделение данного принципа, на наш взгляд, обусловлено доступностью для освоения ребенком ‐ дошкольником особенностей региональной культуры. Краеведение на сегодняшний день становится очень важным звеном в развитии ребенка-дошкольника. Краеведение помогает видеть красоту в природе, находить прекрасное в народном творчестве, с чем навсегда свяжутся незабываемые образы родного края. Изучение своего края исключительно, как и в воспитательном, так и в познавательном отношении. Знакомство с прошлым, настоящим и предполагаемым будущим своей малой родины, особенностями природы, экономических, политических, культурных и других условий способствует формированию у детей гражданского мировоззрения.
Актуальность: Реализация системы образования невозможна без знаний истории, традиций и культуры своего родного края. Современные исследования, посвященные проблемам патриотического воспитания детей дошкольного возраста (О.А. Князева, Н.В. Виноградова, М.Д. Маханева), в качестве основополагающего фактора интеграции социальных и педагогических условий рассматривают национально-региональный компонент. При этом акцент делается на воспитание любви к родному дому, родному краю, национальной культуре своего народа, родной природе. В связи с этим особая роль отводится краеведческой работе с дошкольниками.
В России представлено восемь федеральных округов, каждый из которых является специфическим многонациональным и поликультурным образованием, один из них - Уральский федеральный округ. Мы живем в богатейшем крае на Южном Урале. И должны помочь детям узнать, чем красив и богат край, который носит такое гордое имя. «Концепция краеведческого образования в Челябинской области» от 21.06.2005 г. позволяет комплексно решать задачи как закрепления целостности и единства образовательного пространства России, так и формирования региональной образовательной политики и развития региональных программ образования.
Курс краеведения полностью соответствует требованию, предъявляемому законом Российской Федерации «Об образовании» к общеобразовательным программам, которые «направлены на решение проблемы формирования общей культуры личности, адаптацию личности к жизни в обществе, на создание основы для осознанного выбора и освоения профессиональных программ».
Областная образовательная Программа воспитания и развития детей дошкольного возраста на идеях народной педагогики «Наш дом - Южный Урал» авторы-составители: Е. С. Бабунова, Градусова Л. В., Е. Г. Лопатина, и др. содержательно раскрывает один из путей социально-личностного развития детей старшего дошкольного возраста, осуществляемых в процессе приобщения к культуре народов региона Южного Урала.
Реализация программы «Наш дом - Южный Урал» раскрывает содержание, логику, объем работы с детьми дошкольного возраста, направленные на обеспечение воспитания и развития на идеях народной педагогики. Информационная часть программного материала отражает познавательные сведения об истории, жизни, быте народов Южного Урала, их взаимоотношениях в быту, семье, труде, особенностях отношения к природе, специфике игрового и речевого фольклора, особенностях изобразительного искусства. Включает в себя описание средств народной педагогики, их воспитания возможностей и методических рекомендаций по использованию этих средств в образовательных организациях в качестве части основной образовательной программы дошкольного образования, формируемой участниками образовательных отношений.
Суть проекта «Мы живём в краю родном» состоит в том, чтобы посеять и взрастить в детской душе семена любви к родной природе, к родному дому к истории, культуре страны.
Таким образом:
Проект «Мы живём в краю родном», раскрывает процесс формирования краеведческого воспитания детей старшего дошкольного возраста (5-7 лет), включает реализацию программы «Наш дом - Южный Урал» авторы-составители: Е. С. Бабунова, Л. В. Градусова, Е. Г. Лопатина, и др; организацию взаимодействия с родителями по формированию краеведческого воспитания дошкольников в семье и создание развивающей предметно-пространственной среды по краеведческому воспитанию в ДОО.
Разнообразие форм, средств, методов и приёмов краеведческой деятельности в проекте «Мы живём в краю родном» влияют на уровень знаний детей о явлениях и объектах окружающего мира, на положительное эмоциональное и эстетическое отношение к ним, а главное на содержание и качество детских взглядов на культурно-исторические ценности, на приобщение к культуре родного края.
Работа с детьми на материале родного края, традициях и культуре, способствует формированию у детей дошкольного возраста социальных ориентаций, включающих ориентиры, цели и средства жизнедеятельности.
В краеведческой работе необходимо применение современных подходов к организации различных видов детской деятельности, широкое использование методов развития познавательной активности, позволит повысить интерес ребенка к знаниям краеведческого содержания, увлечет его в игровую тематическую деятельность.
Проект по теме: «Мы живём в краю родном»
МБДОУ ДС № 479 г. Челябинск
Возраст детей, участвующих в реализации данного проекта 5-7 лет. Это определяется интенсивным вхождением в социальный мир, формированием у детей начальных представлений об этнической и национальной культуре народов ближайшего и отдаленного национального окружения. Роль педагога - удовлетворить детское любопытство и дать ребенку элементарные знания о традициях, быте, культуре народов родного края. С учетом этого можно сказать о благоприятных перспективах и актуальности формирования у дошкольников этнокультурной осведомленности.
Образовательные стандарты
Данный проект ориентирован на государственные стандарты по социально-коммуникативному, познавательному, речевому, художественно-творческому и физическому развитию и предполагает реализовать актуальные в настоящее время компетентностный, личностно-ориентированный, деятельностный подходы.
Воспитание трудолюбия, бережливости, аккуратности, целеустремленности, предприимчивости, ответственности за результаты своей деятельности, уважительного отношения к людям различных профессий и результатам их труда.
Проект предполагает:
реализацию программы «Наш дом - Южный Урал» авторы-составители: Е. С. Бабунова, Л.В. Градусова, Е. Г. Лопатина, и др;
организацию взаимодействия с родителями по формированию краеведческого воспитания детей старшего дошкольного возраста.
проектирование развивающей предметно-пространственной среды по краеведческому воспитанию.
Вид проекта: творческий
Тип проекта: познавательный
Состав участников: фронтальный.
Взаимодействие: воспитатели, дети, родители.
Проблема: история, жизнь, и быт народов Южного Урала
Основополагающий вопрос: Как узнать об истории Южного Урала?
Проблемные вопросы: Какой народ проживает на Южном Урале? Какой быт народов Южного Урала? Игры народа Южного Урала?
Цель проекта: реализация программно - методического комплекса «Наш дом - Южный Урал», который позволяет раскрыть познавательные сведения о природе Южного Урала, об истории, жизни, быта народов, его населяющих, специфике игрового и речевого фольклора, своеобразие декоративно - прикладного искусства.
Приобщение детей к историческим и духовным ценностям родного края, воспитание уважения к культурным и национальным традициям, формирование поисковой мотивации краеведческой деятельности осуществляется через решение следующих задач:
Реализация программы «Наш дом - Южный Урал» авторы-составители: Е. С. Бабунова, Градусова Л. В., Е. Г. Лопатина, и др;
Организация взаимодействия с родителями по формированию краеведческого воспитания дошкольников в семье;
Создание развивающей предметно-пространственной среды по краеведческому воспитанию.
Ожидаемые результаты от реализации проекта:
Формирование краеведческого воспитания детей старшего дошкольного возраста определено педагогическими условиями, через реализацию программы «Наш дом - Южный Урал» авторы-составители: Е. С. Бабунова, Л.В. Градусова, Е. Г. Лопатина, и др; организацию взаимодействия с родителями по формированию краеведческого воспитания дошкольников в семье и создание развивающей предметно-пространственной среды по краеведческому воспитания.
Этапы реализации проекта
I этап - подготовительный
Цель: Создание условий для реализации проекта «Мы живём в краю родном».
Включает:
Реализацию программно - методического комплекса «Наш дом - Южный Урал», который позволяет раскрыть познавательные сведения о природе Южного Урала, об истории, жизни, быта народов, его населяющих, специфике игрового и речевого фольклора, своеобразие декоративно - прикладного искусства. Программа «Наш дом - Южный Урал» является частью формируемой участниками образовательных отношений «Основной общеобразовательной программы дошкольного образования МБДОУ ДС №479».
С целью повышения уровня профессионального мастерства педагогов ДОУ в вопросах патриотического воспитания в процессе краеведческой работы спланирован ряд методических мероприятий. Приложение 1.
Определение особенностей краеведческого воспитания детей старшего дошкольного возраста (5-7 лет) по реализации программы «Наш дом - Южный Урал».
Реализация:
Приоритетным направлением работы воспитателей нашего детского сада стала систематическая, целенаправленная деятельность по ознакомлению старших дошкольников с родным краем, историей, культурой, природных и экономических особенностей Южного Урала.
С целью повышения уровня профессионального мастерства педагогов ДОУ в вопросах патриотического воспитания в процессе краеведческой работы был спланирован и проведет ряд методических мероприятий.
Таблица 1
План работы педагогов по проблеме «Нравственно-патриотического воспитания дошкольников в процессе краеведческой работы»
Для того чтобы, определить особенности краеведческого воспитания детей старшего дошкольного возраста по реализации программы «Наш дом - Южный Урал», провели диагностическую работу по уровню усвоения реализации программы «Наш дом - Южный Урал».
Методика диагностики детей старшего дошкольного возраста ориентированная на показатели освоения содержания регионального компонента по реализации программы «Наш дом - Южный Урал»
Критерии уровня усвоения программы «Наш дом - Южный Урал»:
Имеет представление об основных достопримечательностях города Челябинска, Челябинской области, уральского региона;
Имеет представление о региональных художественных промыслах, различает виды регионального изобразительного искусства;
Имеет представление о профессиях, связанных со спецификой родного города, области: машиностроителей, металлургов, энергетиков, шахтеров, животноводов;
Называет произведения писателей Южного Урала, называет авторов, эмоционально реагирует на поэтические и прозаические художественные произведения;
Проявляет интерес к особенностям исторического прошлого города, региона;
Проявляет интерес к достижениям спортсменов города в области спорта;
Проявляет интерес к народным подвижным играм.
Результаты диагностики показаны в диаграмме, где высокий уровень - 21 б (3 балла за ответ), средний уровень - с 14 - 21 б (2 балла за ответ), низкий уровень - с 7 - 14 б (1 балл за ответ).
Таким образом, в диагностике участвовало 26 детей старшего возраста, в результате было выяснено распределение старших дошкольников по уровням развития особенностей краеведческого воспитания. Сводные количественные результаты уровня развития особенностей краеведческого воспитания у детей старшего дошкольного возраста графически представлены в гистограмме в рис. 1.
Рис. 1. Гистограмма уровня развития особенностей краеведческого воспитания у детей старшего дошкольного возраста
Таким образом, средний и низкий уровень особенностей краеведческого воспитания у детей старшего дошкольного возраста свидетельствует о необходимости проведения соответствующей работы по повышению уровня краеведческого воспитания, организации проектной деятельности по теме: «Мы живём в краю родном».
II этап - практический этап
Проблема социализации, является особо актуальной в настоящее время, и находит свое отражение в содержании психолого-педагогической работы по освоению детьми образовательной области «Социально-коммуникативное развитие» представленной в Федеральном государственном образовательном стандарте дошкольного образования.
Цель: способствовать воспитанию и развитию детей на идеях народной педагогики, помочь детям войти в мир народной культуры, сделать ее своим достоянием.
Способствовать расширению и углублению детской компетентности о культуре, истории народов Южного Урала.
Формировать эмоционально-положительное отношение к этнокультурному наследию региона.
Развивать умение творчески и самостоятельно отражать этнокультурные традиции в разных видах детской деятельности.
Включает:
Помочь дошкольникам шире познакомиться с родным краем, понять его историю, культуру и их взаимосвязь с предметами и объектами окружающей действительности и жизни общества, принять участие в созидательной деятельности - в этом заключается главный смысл данной работы.
Реализация:
Целенаправленная деятельность осуществляется в процессе непосредственно образовательной деятельности познавательного и художественно - эстетического цикла, а также совместной деятельности с детьми. Проведение тематической образовательной деятельности 2 раза в месяц (1 и 3 неделя), с последующей проработкой темы в различных формах совместной деятельности.
Важным принципом отбора сведений об окружающем мире для детей дошкольного возраста считаем краеведческий принцип, предполагающий использование в работе с детьми близкого, доступного им материала, соответствующего возрастным особенностям дошкольников, их конкретно-образному, наглядному мышлению.
План проведения мероприятий по реализации краеведческого воспитания детей старшего дошкольного возраста. Уральский регион.
Задачи образовательной работы с детьми 5-7 лет:
Актуализировать имеющиеся представления об особенностях природы Южного Урала: природно-географических зонах: лесной, горной, степной. Дать сведения о названиях некоторых природных объектов (озер, гор, рек). Уточнить знания о растительном и животном мире уральского региона.
Расширять познавательный интерес к истории развития родного края, видам хозяйствования, особенностям жилища, календарным обрядам, традициям и обычаям среди народов, распространенных на Урале.
Учить выделять выразительные средства произведений уральского устного народного творчества: колыбельной песни, пословицы, небылицы (образные средства языка, ритм, рифму).
совершенствовать исполнительские умения.
развивать творческие способности, чувство юмора.
воспитывать интерес к языку, желание сделать свою речь выразительной, активизировать самостоятельное использование детьми пословиц.
Приобщать детей к истокам национальной и региональной культуры: познакомить детей с творчеством писателей, поэтов и композиторов Южного Урала; с произведениями декоративно-прикладного искусства Урала: гравюрой, чеканкой, вышивкой, литьем, камнерезным искусством и др. развивать умение понимать художественный язык народного искусства, семантику образов.
Расширять представления детей о родном городе: гербе, его достопримечательностях и памятных местах, улицах и площадях, предприятиях, архитектурных сооружениях и их назначении (театрах, музеях, дворцах спорта).
Таблица 2
Познакомить детей с историей заселения Урала.
Развивать познавательный интерес, любознательность, творческие способности.
Воспитывать любовь к малой Родине - Уральскому краю.
Развивать знания о природе Урала
Конспект непосредственно образовательной деятельности с детьми старшего дошкольного возраста по теме: «Красная книга Челябинской области» (Приложение)
Развитие речи «Красоты и богатства Урала»
Рисование «На Урале живут красивые люди»
Лепка «Уральские мастера-ювелиры»
Рассматривание иллюстраций, заучивание стихов об Урале».
Рассматривание карты «Уральский регион».
Конспект непосредственно образовательной деятельности по теме: «Аркаим - солнечный город»
Оформление альбома «Наш край».
Чтение Н.Агапова «История - сказ об Урале-батюшке».
Игры «Тимербай»,
р.н.и. «Два Мороза»
Развлечение «Медной горы хозяйка» (Приложение)
Конспект непосредственно образовательной деятельности по теме: «Тургояк - младший брат Байкала»
Познакомить родителей с содержанием работы
Экскурсия в музей «Родной край»
Подборка иллюстраций, открыток об уральской природе.
Чтение литературы.
Совместные рисунки на тему «Сказы Бажова», «Любимый город Челябинск»
Презентация «Красная книга Челябинской области»
«Коренные жители Урала»
Закрепить знания детей о том, что на Урале живут люди разных национальностей: башкиры, татары, русские
Познакомить детей с историей башкирского, татарского, русского народа: место проживания на Урале, основными видами хозяйствования (скотоводство, охота, рыболовство, пчеловодство).
Развивать образное восприятие, познавательный интерес детей.
Познавательное занятие «Коренные жители Урала».
Рассматривание фотоальбомов (фотографии с видами Урала, природа Урала, уникальные природные памятники, места родного края, которые дети посещали летом с родителями)
Рисование «Уральские сказы».
Экскурсия в детскую библиотеку.
Беседа «Многонациональный Урал».
Чтение легенды «Происхождение башкир»
Чтение татарских, русских сказок, пословиц, поговорок.
Рассматривание карты, определение региона Башкирии. Татарстана.
Рассматривание иллюстраций, отрывок «Башкирия», «Уфа», «Татарстан», «Казань», «Россия», «Москва».
Игры «Медный пень», «Темербай», «Грачи летят».
Прослушивание башкирских, татарских, русских мелодий, песен.
Чтение башкирских, татарских, русских сказок, легенд.
Подборка открыток о Башкирии, Татарстане, России.
Подборка фотографий семейных праздников, экскурсий.
Принести лоскутики меха, материала, кожи.
Конкурс поделок из бросового материала (куклы).
«Традиционные народные жилища на Южном Урале»
Формировать знания детей о башкирском, татарском, русском народе, познакомить с особенностями жилища:
устройство жилища;
особенности интерьера (две половины: мужская, женская);
специфическое оформление жилища.
Закрепить знания об особенностях башкирского. татарского, русского орнамента, его цветового решения.
Развивать инициативу, самостоятельность.
Развивать эстетические чувства: желание вносить красоту в окружающий мир.
Познавательное занятие «Традиционные народные жилища на Южном Урале»
Аппликация «Летняя башкирская деревня»
Рисование «Юрта»
Лепка «Русская изба»
Развитие речи. Пересказ сказки «Ленивый сын»
Изготовление макета «Юрта»
Рассматривание иллюстраций, открыток, фотографий.
Свободное рисование
Игры «Юрта», «Белая кость», «Золотые ворота»
Разучивание стихов, песен об Урале, знакомство с фольклором Урала, проведение занятий - игр «Знакомство с играми бабушек и дедушек Урала» (при содействии музыкального руководителя)
Совместные рисунки «Юрта», «Русская изба»
Изготовление ковриков, одеял, подушек для макета «Юрта»
Подбор башкирских пословиц
«Народные костюмы Южного Урала» (башкирская, татарская, русская национальная одежда)
Познакомить детей с особенностями национальной одежды.
Развивать умение подбирать цвета и составлять узоры национального содержания и колорита.
Закреплять знания о семантике мотивов башкирских, татарских, русских узоров.
Воспитывать интерес, дружелюбное отношение к традициям башкирского, татарского, русского народа
Познавательное занятие «Национальная башкирская, татарская, русская одежда»
Рисование «Башкирский национальный костюм»
Аппликация «Сапожки - ичиги»
Развитие речи. Описательный рассказ
Рассматривание иллюстраций.
Слушание музыки, разучивание танца (движения).
Изготовление украшений для оформления костюмов.
П/игры «Стрелок», «Липкие пеньки», «Дедушка Мазай».
Слушание башкирской, татарской, русской музыки.
Обшить куклу в национальный костюм.
Помощь родителей в изготовление национального костюма (вшить тюбетейки, комзол), изготовление украшений.
Для получения краеведческой информации используем следующие источники:
периодическую печать (газеты, журналы);
художественную литературу Урала;
архивные фонды;
фонды музеев;
всякого рода планы и карты;
материальные следы культуры (произведения скульптуры, живописи, архитектуры).
Основные принципы краеведческой работы:
системный подход;
предельную достоверность фактов;
синхронность отдельных направлений поиска (например, искусство или природу края нельзя рассматривать вне исторического контекста).
Специально организованная развивающая среда по краеведению в детском саду соответствует определенным требованиям: хорошая освещенность в дневное и вечернее время уголков по краеведению; целесообразность размещения экспонатов, доступность, эстетичность, научность, достоверность представленного материала. Работа в таких уголках развивает у дошкольников речь, воображение, мышление, расширяет кругозор, способствует нравственному становлению личности, расширяет область социально-нравственных ориентаций и чувств детей, пробуждая любовь к родному краю. Организация краеведческих центров (уголков) в возрастных группах, позволит повысить качество работы с детьми в области ознакомления с историей, традициями родного края.
Работая в уголке краеведения, дошкольники применяют на практике знания, которые они получили при посещении музеев, во время экскурсий по Челябинску.
В группе создаются условия для проявления детской фантазии и инициативы. Впечатления о родном крае дети могут отражать в рисунках, в совместных с родителями и воспитателями работах (изготовление макетов, моделей, поделок из глины, пластилина, природного и бросового материала).
Элементами игровой среды является серия дидактических игр по ознакомлению с родным краем: «Дома бывают разные», «Дорожные знаки», «Собери герб и флаг», «Кто первый найдет дорогу к детскому саду», «Городской транспорт», «Зеленый друг», «Мозаика с видом достопримечательностей города» и др.
Тематика музейных экспозиций различна, вот некоторые темы которые используют воспитатели нашего детского сада
«История возникновения города Челябинска»;
«Природа нашего Южного Урала»;
«Красная книга Южного Урала»;
«Гордость нашего города и края. Герои великой отечественной войны»;
«В мире старинных вещей».
Работа с детьми в этом направлении предполагает использование проектного метода, в рамках которого дети приобретают навык поисковой деятельности, умение анализировать собранный материал, заинтересованность в конечном результате. Вот некоторые темы проектов разработанных и реализованных нашими педагогами:
«Мир животных нашего края» (макет);
«Мир растений нашего края» (фото-коллаж);
«Достопримечательности нашего города» (презентация) и т. д.
Предлагаемая тематика способствует постепенному, последовательному расширению и углублению знаний детей, формированию эмоционально - положительного отношения к полученным знаниям.
III этап - Итоговый
Цель: Оценка результатов деятельности, подведение итогов.
Итоговая диагностика
Анкетирование родителей
Презентация результатов проведённой работы (фотовыставка, мультимедийная презентация, создание картотеки, альбомов по теме проекта)
Итоговое мероприятие по проекту «Легенды седого Урала»
Статья в СМИ, на Сайте детского сада.
В диагностической оценке участвует группа из 26 детей. Диагностика проводится для того, чтобы зафиксировать оценочные показатели данной группы после внедрения проекта. Была использована диагностика ориентированная на показатели освоения содержания регионального компонента основной общеобразовательной программы МБДОУ ДС № 479 г. Челябинска.
Таким образом, в результате проведенной диагностической работы было выяснено, что в ходе реализации проекта «Мы живём в краю родном» у детей старшего дошкольного возраста (6-7 лет) улучшились показатели развития особенностей краеведческого воспитания. Сводные количественные результаты уровня развития особенностей краеведческого воспитания у детей старшего дошкольного возраста графически представлены в гистограмме в рис. 2.
Рис. 2. Гистограмма уровня развития особенностей краеведческого воспитания у детей старшего дошкольного возраста после формирующего эксперимента
Таблица 3
Результаты в сравнении
Баллы/Уровень
на начало уч. года
Баллы/Уровень
на конец уч. года
Высокий - 0
Высокий - 7 - 54 %
Средний - 8 - 62 %
Средний - 6 - 46 %
Низкий - 5 - 38 %
Низкий - 0
Дети, значительно увеличили свои показатели по уровню развития краеведческого воспитания, полученные результаты отчетливо свидетельствуют об эффективности проведённой работы по внедрению регионального компонента на основе программы «Наш дом - Южный Урал» и основной общеобразовательной программы ДОУ в практику работы.
Важно отметить, что проводимая работа эффективна только при условии организации взаимодействия с родителями и полноправное участие семьи в этнокультурном образовании дошкольников.
Основными формами работы с родителями явились:
Оформление информационных стендов для родителей «Мы - уральцы», «Народы Южного Урала», «Праздники народов Южно го Урала»;
Экскурсии, совместные праздники и викторины создают у детей мощную мотивацию к познанию, являясь тем эмоциональным фоном, на котором усвоение достаточно сложных сведений идет легко и непринужденно. В группе с помощью родителей создана библиотека книг с краеведческой направленностью. Она помогает пробудить у детей любопытство, оценить красоту родного края, людей, которые живут рядом или жили когда-то на этой земле.
Организация тематических консультаций для родителей на тему: «Роль родителей в воспитании у детей любви к родному городу»; «Роль отечественных памятников культуры в нравственном воспитании дошкольников»; «Куда повести малыша в выходной день». Тематические консультации «Народные семейные традиции», «Использование народных игр и игрушек в воспитании детей»;
Выпуск тематических газет и журналов «Зеленая аптека Южного Урала»;
Проведение совместных посиделок и праздников «Капустник», «Сабантуй».
Мастер-класс для родителей «Уральские расписные доски» (Приложение)
Итогом сотрудничества с родителями старшей группы явилась проведённое анкетирование по краеведческому воспитанию дошкольников в семье, которая представлена ниже:
Анкета для родителей «Краеведческое воспитание в семье и ДОУ»
Уважаемые родители! Предлагаем вам ответить на следующие вопросы:
1. Какой смысл вы вкладываете в понятие «краеведческое воспитание»? Считаете ли вы необходимым и возможным начинать краеведческое воспитание с дошкольного детства? Почему?___________________________________________
2. Достаточно ли хорошо вы знаете культурно-историческое наследие города, края, чтобы обеспечить вхождение ребёнка в региональную культуру? ___
3. Какими способами вы повышаете уровень компетенции ребенка в вопросах культуры и истории Южного Урала, родного города?________________
4. Считаете ли вы необходимым приобщать ребенка дошкольного возраста к культуре родного края? Какие пути в решении этой проблемы вы могли бы предложить?___________________________________________________________
5. Как вы думаете, с какого возраста необходимо развивать у детей интерес к природному и культурному наследию Южного Урала, родного города?________
6. Знаете ли вы, что и как рассказывать ребенку о Южном Урале?________
7. Какую литературу, на ваш взгляд, можно использовать при ознакомлении детей с Южным Уралом? Назовите известные источники_____________________
8. Как вы думаете, что могут и должны сделать родители по краеведческому воспитанию ребенка? _________________________________
Заключение:
Период реализации проекта по региональной программе «Наш дом- Южный Урал» показал:
заметно повысилась активность родительской позиции как субъектов образовательного и воспитательного процесса в ДОУ;
увеличилось количество обращений родителей на индивидуальные консультации специалистов, с вопросами к воспитателю;
значительно возрос интерес к мероприятиям, проводимым детским садом, а также количественный состав их участников.
В ходе проведенной работы получены результаты:
Конечным результатом нашей краеведческой работы считаем создание в группе уголка «Урал - земля золотая», основными задачами которого является:
формирование чувственного, эмоционально-действенного отношения к родному городу;
расширение представления у детей о достопримечательностях города Челябинска и Южного Урала;
формирование у детей чувства принадлежности к определенной культуре;
помощь ребенку в правильном ориентировании в работе с предметами материальной культуры, в изучении их истории происхождения и технического развития;
формирование устойчивой потребности общения с музеем, развитие основы музейной культуры;
воспитание в детях чувства достоинства, гордости за свою семью, народ, город, край. Осознанно-бережное, экологически-целесообразное отношение к человеку, к растениям, к животным, к неживой природе, к миру, созданному трудом человека в родном крае.
Исходя из опыта и результатов нашей работы, можем с уверенностью сказать, что создание в группе мини-музея имеет большое значение для сотрудничества нашего дошкольного учреждения с семьей. Дети с гордостью представляют «семейные экспонаты», которые они нашли или создали вместе с родителями. Работа по знакомству детей с бытом и культурой края была бы неполной без участия родителей. Они являются нашими помощниками в оснащении музея, пополнении его предметами старины. Кроме этого мы пополняем музей видеоматериалами. Поэтому перед отпуском мы даём домашнее задание родителям отснять старинные украшения домов, праздники в деревнях и селах, а также привозить старинные вещи и предметы. Представленный материал позволяет познакомить детей с природными, культурными, социальными особенностями нашего народа, города и края.
Проект был длительным, сложным. Дети знают, что такое Родина, Урал, родной край. С поставленными перед ними задачами справились, узнали много нового, закрепили ранее полученные знания. Родители проведенной работой остались довольны
Дальнейшее развитие проекта:
Список используемой литературы
Наш дом -Южный Урал» Программно-методический комплекс для организаций, реализующих образовательные программы дошкольного образования. - Челябинск, АБРИС. -2014.- 255с.
Игнаткина, Л.С. Ознакомление дошкольников с ростом и развитием животных /Л.С. Игнаткина.- М. Издательский центр «Просвещение», 1989.-18с.
Мишарина, Л.А. Ознакомление детей старшего дошкольного возраста с растительным и животным миром Прибайкалья: учебное пособие/ Л.А. Мишарина, В.А. Горбунова.- Иркутск: Издательство Иркутского государственного педагогического университета, 2007.- 296с.
Николаева, С.Н. Теория и методика экологического образования детей: учебное пособие для студентов высших педагогических заведений/С.Н. Николаева. - М.: Издательский центр «Академия», 2002. - 336с.
Перспективное планирование образовательной работы по программе «Наш дом - Южный Урал»: методическое пособие для воспитателей детского сада /ред. Е.С.Бабуновой. - Магнитогорск: МаГУ, 2007. - 45 с. 26.
Приложение
Конспект непосредственно образовательной деятельности с детьми старшего дошкольного возраста по теме: «Красная книга Челябинской области»
Цель: Познакомить дошкольников с растениями Южного Урала, произрастающих в окрестностях города Кыштыма, занесенных в Красную книгу Челябинской области. Прививать любовь к природе.
Методическое обеспечение: фотографии растений, книга - Абрахина Н.О, Соколовская С.М. Заповедники России. Учебное пособие для учащихся 5-9 кл.- Челябинск: Взгляд, 2003; стихи Б. Дубровина, А. Фадеева, Г. Астаховой.
Ребята! Вы слышали название «Красная книга»?
Что это за книга?
Почему она называется «красной»?
«Красной книгой» называется книга о животных и растениях, которым грозит исчезновение. Почему красная? «Красная книга» как красный сигнал светофора предупреждает: «Не трогай! Не уничтожай! Остановись!».
«Красная книга» - это не просто список редких и находящихся под угрозой исчезновения животных и растений, эта книга - сигнал бедствия, который подают нам обитатели живого мира, нуждающиеся в помощи
В красной книге есть разные страницы: «черные и красные». На «черных» страницах рассказывается о животных и растениях, которых уже больше никогда не будет на Земле - люди полностью истребили их.
Например, с территории Челябинской области исчезли азиатский речной бобр, северный и благородный олени, растения - камнеломка поникшая и катран татарский.
Поэтому было решено вести «Красную книгу Челябинской области» (Постановление Правительства Челябинской области от 22 мая 2003 г. N 63 "О ведении Красной книги Челябинской области"). В «Красную книгу» Челябинской области попали растения и животные, которые стали редкими на Южном Урале, или совсем исчезли с территории нашего края.
пресмыкающихся - 5,
земноводных - 3,
насекомых - 9 и т.д.
млекопитающих - 17,
Охраняется Красною Книгой
Столько редких животных и птиц,
Чтобы выжил простор многоликий
Ради света грядущих зарниц
Чтоб пустыни нагрянуть не смели,
Чтобы души не стали пусты
Охраняются звери, охраняются змеи,
Охраняются даже цветы. (Б. Дубровин)
Воспитатель: Сегодня я расскажу вам о некоторых растениях и животных, которые занесены в «Красную книгу Челябинской области», и которых можно встретить в окрестностях нашего города.
Лесная саранка
У этого растения красивые цветы на высоких стеблях. Саранка раньше часто встречалась в наших хвойных лесах. Но красота цветка сослужила ему плохую службу - каждому хотелось нарвать букет саранок...
Во время Великой Отечественной войны ребятишки ходили в лес, выкапывали луковицы саранки и ели, чтобы не умереть с голоду:
Саранка - цветок многолетний, ей нужно расти 4-5 лет, прежде чем она начнет цвести. В природе саранки живут до 22 лет (если, конечно не рвать их). Это растение можно встретить в окрестностях гор Сугомак и Егоза.
Кувшинка белая
Прекрасна лилия на водной глади,
Изящен лепестков ее изгиб.
Зелено-белое нарядно платье,
И запах голову кружит. (Г. Астахова)
Произрастает по всей территории Челябинской области, но в последнее время наблюдается резкое сокращение численности, а также полное исчезновение вида из многих водоемов. Это красивое растение мы можем увидеть на озерах Плесо, Сугомак, Казгалы и т.д. Не стоит рвать цветы: красивые белые шапки лилии не удержатся на тоненьких стебельках в вазе, пусть лучше радуют глаз на озере!
Венерин башмачок
В Челябинской области отмечен в окрестностях городов Кыштым, Нязепетровск, Златоуст, Сатка, Миасс, Чебаркуль.
Почему такое название? Взгляните: он похож на маленький башмачок! Этот цветок покоряет нас красотой, изысканным обликом. Чтобы выжить, эта северная орхидея наделена едким соком. И животные давно проведали - несъедобен! Но венерин башмачок стал большой редкостью из-за неразумного вмешательства людей. Именно под тяжелой рукой рубщика, или туриста он быстро исчез из многих мест исконного обитания.
Это растение еще можно встретить в окрестностях гор Сугомак и Егоза.
Гриб Паутинник фиолетовый. Редкий вид. Внесен в Красную книгу РСФСР. Шляпки темно-фиолетовые, войлочные, мелкочешуйчатые. Мякоть фиолетовая или бледно-голубоватая, с запахом кедровой древесины или кожи. В Челябинской области известно одно местонахождение в Ильменском заповеднике. Произрастает в хвойных и лиственных лесах, в августе - сентябре.Охраняется в Ильменском заповеднике. Необходимы выявление местообитаний вида, их охрана и мониторинг.
Норка европейская. Этот представитель рода ласок и хорьков.
Исчезновение европейской норки во многих частях ее исконного ареала во многом загадочно. Существование европейской норки тесно связано с водной средой. Норка любит селиться по берегам сильно захламленных, медленно текущих лесных речек и ручьев с пологими берегами, заросшими ольховыми деревьями и густой травой. На таких небольших речках и в их луговых поймах зверек находит себе и пищу, и надежные укрытия.
Летом зверьки селятся в водоемах. Зимой они держатся подле незамерзающих "продухов" и полыней, через которые уходит в воду в поисках пищи и от врагов, и избегают водоемов со сплошным ледовым покровом. Европейская норка - ценный пушной зверь.
Меры охраны.
Охраняется в национальном парке "Зюраткуль" (на р. Березяк). Необходим запрет добычи, обследование местообитаний, где предположительно сохранился этот вид.
Филин (Bubo bubo) - одна из самых крупных сов нашей фауны - занимает различные местообитания, но чаще всего его можно встретить в густых, мало посещаемых человеком лесах Голос филина - это громкий резкий крик и характерное «уханье», похожее на звук, который издают другие совиные. Филин - разбойник, быстро ловит зайцев, белок, глухарей, тетеревов и рябчиков, промышляет в местах ночевок ворон и грачей.
Ночью филин замирает на дереве, терпеливо подкарауливая добычу. Его глаза светятся, как у кошки, и так же хорошо видят в темноте, а уши улавливают малейший шорох. Полет филина совершенно бесшумен благодаря очень мягкому оперению на крыльях.
В лесу филины выводят птенцов прямо на земле, устраиваясь под густой развесистой елью или среди нагромождений сломанных ветром стволов.
Филин - очень полезная птица, уничтожающая множество грызунов. Но люди этого не понимали. Они истребляли филинов так же, как и других сов, всюду, где могли.
В результате птица во многих странах стала редкой.
Мера охраны. Одно из условий благополучия филина - наличие укрытий, способных надежно спрятать ночного хищника в дневное время, запрет добычи, пропаганда охраны вида среди населения.
Беседа по вопросам:
Что нового вы сегодня узнали?
Какая книга называется "Красной"?
Какие растения вы запомнили?
Почему нужно беречь растения?
Ребята! Берегите природу!
Охраняйте богатство родного края!
Не рвите цветы, не рвите -
Пусть будет красива Земля.
А вместо букетов дарите
васильковые, незабудковые и ромашковые поля! (А. Фадеев)
ФОТОАЛЬБОМ
Материал для музыкального уголка и уголка природы.
Мастер-класс для родителей «Уральские расписные доски»
Конспект развлечения с детьми подготовительного к школе возраста
Тема: «Медной горы хозяйка»
1. Уточнять и расширять знания детей о родном крае; дать детям представление о топонимах, геральдике городов Южного Урала - Челябинск, Магнитогорск, Верхнеуральск, о природном богатстве нашего края (в частности - камнях - полезных ископаемых Урала).
2. Развивать познавательный интерес к родному краю; к его истории; а также творческие способности детей;
3. Воспитывать уважение к людям, живущим и работающим на Южном Урале, к его культуре.
Материалы: физическая карта Челябинской области с городами: Челябинск, Магнитогорск, Верхнеуральск, «каменный» пояс, коллекция камней, герб Челябинской области, герб Магнитогорска, герб Верхнеуральска (на магнитах), картинки с символами Магнитной горы и горностая, лошадки для соревнования - 2шт., указка, куколка Огневушка - поскакушка, красивый платок, лупы по количеству детей, шкатулка из картона, готовые плоскостные «самоцветы» из блестящей бумаги, клей- карандаш по количеству детей, аудиозапись, народных мелодий.
Костюмы: русские народные - мужской и женский; башкирские - мужской и женский; казачьи; Хозяйки медной горы.
Оборудование: музыкальный центр, проектор, ноутбук, экран для проектора, три столика, стойка для карты (мольберт или доска).
Ход мероприятия: Звучит русская народная мелодия, взявшись за руки, в зал входят дети, одетые в костюмы, вместе с Хозяйкой медной горы (воспитатель):
Здравствуйте, гости дорогие!
Гости званые, желанные.
Красивые и молодые,
Застенчивые и боевые.
Гости на пороге - хозяйке радость.
Для них и место готово.
Красному гостю - красное место.
Давайте знакомиться. Я - Медной горы хозяйка. Интересно, а добрые ли люди ко мне сегодня пожаловали? Проверим. Давайте передадим друг другу частичку радости от нашей встречи. «Я рада, что мы вместе …» (поворачивается к ребенку справа, называет его по имени и пожимает руку, затем предлагает передать рукопожатие по кругу).
Как приятно, что в гости ко мне пожаловали настоящие друзья. Ребята, а называют меня Хозяйкой так потому, что я много-много всего интересного знаю об уральском крае. Люблю книги читать, люблю карты изучать. Хотите, и вас этому научу.
Я с собой карту принесла, глядите на экран (слайд: карта России) :
На карте мира не найдешь
Тот дом, в котором ты живешь.
И даже улицы родной
Мы не найдем на карте той.
Но мы на ней всегда найдем
Свою страну - наш общий дом.
Ребята, а как называется страна, в которой мы с вами живем? (ответы детей). Да, действительно Россия. Посмотрите на карту, какая она огромная: здесь есть и леса (каким цветом они обозначены на карте?) , и моря и реки (а они какого цвета?) . А как вы думаете, что обозначено на карте коричневым цветом? (ответы детей) .
В нашей стране есть замечательный край. Если посмотреть на карту России, то в самой ее середине можно увидеть широкую коричневую полосу. Это и есть знаменитый край Урал, Уральские горы. Люди относятся к нему уважительно, с почтением называют «Седой Урал», «Урал - батюшка». Много разных народов живет на Урале. Вот уже много веков на Юге Уральских гор (показывает ) проживает народ башкиры, себя они называют башкортами. Вот эти ребята одеты в старинную одежду этого народа (под башкирскую мелодию дети выходят вперед, показывают костюмы) . А само слово «Урал» в переводе с башкирского языка означает «камень». Уральские горы и называют «каменным поясом» великана.
А вы знаете, в какой части Урала мы с вами живем? (ответы детей) . Да, мы живем на Южном Урале.
Также много веков назад, прознав, какие богатства скрываются в недрах гор, Урал стали заселять и русские. Они строили здесь заводы и города. Вот ребята одеты в старинную русскую одежду (дети выходят, показывают ).
А кто знает, как называется область, в которой мы живем? (ответы детей) . Правильно, Челябинская. И главный город нашей области - Челябинск находится вот тут (на карту прикрепляется герб Челябинской области) . Ой, смотрите какой герб интересный. Что на нем нарисовано? (верблюд) . Что же это значит? Неужели у нас в Челябинской области верблюды живут? (ответы детей).
Конечно же, нет. Просто в давние, давние времена, когда не было еще ни машин, ни поездов, люди путешествовали и перевозили товары на верблюдах и лошадях. И дорога эта проходила как раз через Челябинск (показывает по карте) И поэтому с тех пор на гербе Челябинской области гордо шагает верблюд. Верблюд - выносливое и трудолюбивое животное. Вот такой он - герб Челябинской области.
Ребята, а кто же поможет найти мне на карте город Магнитогорск? (ответы детей ). А, как вы думаете, у нашего города Магнитогорска есть герб? (на карту прикрепляется герб г. Магнитогорска). А что изображено на гербе нашего города, кто скажет? Верно, это гора Магнитная. Давно, когда еще не был построен наш город, возле горы Магнитной на правом берегу реки Урал стояла казачья станица с крепостью. Тогда по реке Урал (показывает на карте) проходила граница Российского государства, крепости были построены по всему правому берегу. Казаки и охраняли границу. Вот ребята одеты в мундиры оренбургских казаков (дети выходят, показывают).
Ребята, кто-нибудь из вас был в городе Верхнеуральске? Вот он на карте (показывает) . Как вы думаете, почему он так называется? (потому, что расположен в верховьях реки Урал) . Когда-то на месте этого города тоже была большая крепость, в Верхнеуральске размещалось крупное казачье войско. А потом город стал центром торговли во всей округе.
Кто из вас, ребята, запомнил, почему город назвали Верхнеуральск? (ответы детей) . Ребята, может быть, кто-то из вас догадался, что это? (показывает герб города Верхнеуральска) . Рассмотрим его - в зеленом поле по золотой земле идет зверек горностай, означающий природное богатство края, его достаток и благополучие. Прикрепим на карту герб с изображением горностая.
Ребята, давайте немного поиграем (делит детей на две команды) .
У нас будет две команды казаков - Магнитогорска и Верхнеуральска. Вам нужно «доскакать на лошадях» до стола, взять картинку с изображением Магнитной горы или горностая, а они там перепутаны, и вернуться назад. Если вы команда Магнитогорск, что вы возьмёте? (ответы детей). А команда казаков Верхнеуральска, что должна взять? (ответы детей) .
Проводится эстафета (сопровождение: веселая казачья песня).
Молодцы, вижу, что вы не только ловкие, но и ещё и умные! Командиры соберите, пожалуйста, у ребят картинки, отнесите на место. А не зря Магнитная гора на гербе Магнитогорска. Ведь Магнитная гора - главная достопримечательность Магнитогорска. Хотите ее увидеть? Давайте подойдем немного ближе к подножью горы (слайд). Посмотрите, как красиво!
На Урале у каждого уголка есть своя история. Существует легенда о башкирском богатыре-батыре Атаче, который скакал в железных доспехах на своем коне близ горы Магнитной и как магнитом был притянут к ней, а потом и вовсе превратился в камень. Гора обладала свойством магнита, отсюда и ее название. А люди потом, в честь богатыря, гору стали называть Атач.
Много таких историй об Урале знал писатель П.П. Бажов и рассказал в своих книгах «Уральские сказы», «Малахитовая шкатулка». Одним из героев его сказов была Огневушка-поскакушка, где она ножкой топнет, там клад найдешь. Оглянитесь, не видите ли вы где-нибудь Огневушки-поскакушки? (находят куколку на столике, рядом лежит «Каменный пояс» с коллекцией камней, накрытый платком) . А ну-ка, давайте попросим её показать нам чудо! Что же за клад показала нам Огневушка-поскакушка? (Поднимает платок).
Да это же Пояс великана-богатыря, а в нем камни самоцветные! А камни на Урале бывают разные: и яшма, и малахит, и магнезит, и гранит. Все они особенные. Хотите их получше разглядеть? Берите мои увеличительные стёкла - лупы.
На Урале самоцветы,
Самоцветен весь Урал.
Я хочу, чтобы об этом
Ты немного тоже знал.
Каждый ребёнок рассматривает камни, сравнивает их. Хозяйка просит детей погладить камни, сжать их, взвесить в руке, предлагает подыскать правильные слова для определения свойств камня.
Каждый камень интересен, только нужно уметь увидеть его красоту, как это делают наши уральские мастера (дети рассматривают на экране изделия из камней) .
Ребята, а хотите сегодня тоже побыть мастерами? Есть у меня шкатулка из малахита, украсьте ее камнями самоцветными.
Подходят к столику, где все приготовлено для аппликации. Дети украшают шкатулку, приклеивают «драгоценнее камни», звучит мелодия.
Молодцы! Вы, просто, настоящие мастера! (Рассматривают украшенную шкатулку ). А мою Малахитовую шкатулку поставьте на видное место в группе, чтобы вы вспоминали о нашей встрече, которая уже заканчивается.
Выходят на середину зала.
Ну что ж, пришла пора прощаться. Я хочу каждого из вас поблагодарить за то, что вы были очень любознательны (имена детей ), внимательно слушали (имена детей) , очень помогали мне своими знаниями (имена детей ). Я уверена, все это пригодится вам в жизни. Скажите, а вы запомнили то, о чем мы сегодня говорили? Ответы детей. А что-то новое вы для себя сегодня узнали? Я вижу, что все вы любите свой край, а можете сказать, за что? Ответы детей.
Чтобы еще больше любить свой родной край, нужно больше о нем знать. Поэтому на память о нашей встрече я хочу подарить вам книгу «Урал - кладовая земли». Вы все вместе прочитаете её и узнаете ещё много-много интересного про наш родной край. (Выходят из зала под музыку ).
Если материал вам не подходит, воспользуйтесь поиском
Муниципальное казённое общеобразовательное учреждение – «Средняя общеобразовательная школа №29»
Программа факультатива
«Наш дом – Южный Урал»
для внеурочной деятельности младших школьников
3 класс
Разработчик: Ласенко Е.Ю
Учитель начальных классов
I Раздел I.Пояснительная записка
В настоящее время на уровне мирового общественного мнения (ЮНЕСКО, Римский клуб) рассматривается необходимость защиты культурного наследия как главного условия преемственности поколений, глобальной судьбы цивилизации, подчеркивается необходимость изучения этого наследия в качестве базовой основы современного образования. Обращение к народной традиционной культуре как средству воспитания у детей национальной толерантности, интереса к истории и культуре разных народов, осознания своего национального «Я», расширения информационного уровня, формирования отзывчивости, дружелюбия актуально и общезначимо.
Цель программы: способствовать воспитанию и развитию детей на идеях народной педагогики, помочь детям войти в мир народной культуры, сделать ее своим достоянием.
Задачи программы:
- способствовать расширению и углублению детской компетентности о культуре, истории народов южного Урала;
- формировать эмоционально - положительное отношение к этнокультурному наследию региона;
- развивать умение творчески и самостоятельно отражать этнокультурные традиции в разных видах детской деятельности.
Раздел II.Общая характеристика факультатива
Факультатив «Наш дом – Южный Урал» раскрывает содержание, логику, объем работы с детьми младшего школьного возраста, направленные на обеспечение воспитания и развития на идеях народной педагогики.
Научно – методическая разработка программы строится на ведущих идеях народной педагогики, которые составляют сущностную характеристику программы воспитания и развития детей.
1.Идея космологического устройства мира (миропорядка, мироустройства), где прослеживается тесная взаимосвязь человека с живой и неживой природой, воспитание ребенка в содружестве с природой, бережного отношения к ней, совершенствование «Я» человека посредством приобщения к природе, традиций почитания окружающего мира, родной природы.
2.Идея воспитания современного человека, т.е. человека, гармонично, разносторонне развитого, что является целью народной педагогики.
3.Идея воспитания у ребенка оптимистического мироощущения как способа мировидения, восприятия жизни. Это выражается в нацеленности жизни человека на идеал хорошего, радостного, прекрасного, созидающего, когда счастливая и радостная жизнь обусловлена деятельным добром; в традициях организации радостной перспективы воспитания и жизни в целом; в стремлении народа к использованию «школы юмора» в воспитании детей.
4.Идея традиционно доброжелательного, активизирующего отношения к ребенку как к объекту и субъекту совместной жизни выражается в естественном сотрудничестве с детьми в процессе их непрерывной поддержки; в применении народных педагогических средств и методов, учитывающих присущие младшему школьному возрасту психолого – педагогические особенности (потребности в любви и ласке, положительном эмоциональном состоянии); в стимулировании отзывчивости детей с помощью всевозможных методов и приемов.
5.Идея ценности человека как такового и его жизни отражает стремление любого народа воспитать у ребенка необходимое чувство надежности жизни. Воспитание чувства надежности жизни связано с необходимостью осознания и понимания нужной трудовой подготовки, уважительного отношения к труду как ценности с раннего возраста.
6.Идея самостроительства личности ребенка, реализующаяся в повседневной жизни через усвоение им «этического кодекса» народа. «Этический кодекс» народа – это собирательный свод правил и норм поведения, социальный стандарт убеждений (хорошо – плохо, красиво – безобразно, можно – нельзя и т.д.), нравственная культура поведения в быту (домостроительство) и обществе (миростроение).
7.Идея традиционного почитания родителей, близких, родословной, предков, родного дома, детей отражает специфику народной культуры, ее ценностных установок. Идея воспитания будущего семьянина, хозяина, хозяйки, ответственных за нравственный микроклимат семьи, традиционна для всех народов. Семейные традиции и обычаи гостеприимства праздников, обустройства жилища, ухода за больным, помощи людям, попавшим в беду, и т.д. является стереотипными нормами и правилами взаимопомощи в семье, обществе, реализующими разные стороны жизни народа, законами, принципами жизни, эталонами поведения, по которым люди сознательно оценивают свои поступки, деятельность.
Раздел III.Место факультатива «Наш дом – Южный Урал» в учебном плане
Программа рассчитана на 2 года - 34 часа в год с проведением занятий 1 раз в неделю, продолжительность занятий 30-35 минут. Содержание факультатива дифференцировано по разделам, включающим средства, реализующие идеи народной педагогики. Информационная часть программного материала отражает познавательные сведения об истории, жизни, быте народов Южного Урала, их взаимоотношения в быту, семье, труде, особенностях отношения к природе, специфике игрового и речевого фольклора, особенностях изобразительного искусства.
Раздел IV.Ценностные ориентиры содержания факультатива «Наш дом – Южный Урал»
ознакомление с фольклорными произведениями разных жанров, с фольклором разных народов Южного Урала (башкирский, татарский, русский);
формирование представлений об особенностях жилища народов, населяющих Южный Урал (русских, башкир и др.)
формирование умения исполнять отдельные приемы уральской росписи («оживки», «подмалевок», «растяжка»); отдельные элементы (бутон, цветок, листик и др.)
формирование умения исполнять отдельные виды композиции (по кругу, симметричная, по углам);
ознакомление с разными видами народных игр (хороводные, подвижные, словесные) народностей Южного Урала;
воспитание толерантности, уважению к носителям других культур;
формирование умения задумываться над смыслом пословиц, соотносить с ситуациями, возникшими в жизни, выделять общий смысл в пословицах разных народов;
формирование представлений о родственных связях в семье, об отношении к родне;
формирование представлений о традициях и обычаях, связанных с поддержанием родственных, добрососедских отношениях;
воспитание бережного отношения к своей природе;
Раздел V.Личностные, метапредметные и предметные результаты освоения программы факультатива «Наш дом – Южный Урал»
Личностными результатами изучения данного факультативного курса являются:
воспитание российской гражданской идентичности: патриотизма, уважения к Отечеству, прошлое и настоящее многонационального народа России; осознание своей этнической принадлежности, знание истории, языка, культуры своего народа, своего края, основ культурного наследия народов России и человечества; усвоение гуманистических, демократических и традиционных ценностей многонационального российского общества; воспитание чувства ответственности и долга перед Родиной;
формирование целостного мировоззрения, соответствующего современному уровню развития науки и общественной практики, учитывающего социальное, культурное, языковое, духовное многообразие современного мира;
формирование осознанного, уважительного и доброжелательного отношения к другому человеку, его мнению, мировоззрению, культуре, языку, вере, гражданской позиции, к истории, культуре, религии, традициям, языкам, ценностям народов России и народов мира; готовности и способности вести диалог с другими людьми и достигать в нём взаимопонимания;
освоение социальных норм, правил поведения, ролей и форм социальной жизни в группах и сообществах с учётом региональных, этнокультурных, социальных и экономических особенностей;
развитие морального сознания и компетентности в решении моральных проблем на основе личностного выбора, формирование нравственных чувств и нравственного поведения, осознанного и ответственного отношения к собственным поступкам;
формирование коммуникативной компетентности в общении и сотрудничестве со сверстниками, детьми старшего и младшего возраста, взрослыми в процессе учебно-исследовательской, творческой и других видов деятельности;
формирование ценности здорового и безопасного образа жизни;
формирование основ экологической культуры соответствующей современному уровню экологического мышления, развитие опыта экологически ориентированной рефлексивно-оценочной и практической деятельности в жизненных ситуациях;
осознание значения семьи в жизни человека и общества, принятие ценности семейной жизни, уважительное и заботливое отношение к членам своей семьи;
развитие эстетического сознания через освоение художественного наследия народов России и мира, творческой деятельности эстетического характера.
Метапредметными результатами изучения данного факультативного курса являются:
умение самостоятельно планировать пути достижения целей, в том числе альтернативные, осознанно выбирать наиболее эффективные способы решения поставленных задач;
умение соотносить свои действия с планируемыми результатами, осуществлять контроль своей деятельности в процессе достижения результата, определять способы действий в рамках предложенных условий и требований, корректировать свои действия в соответствии с изменяющейся ситуацией;
умение оценивать правильность выполнения поставленной задачи, собственные возможности её решения;
владение основами самоконтроля, самооценки, принятия решений и осуществления осознанного выбора своей деятельности;
умение создавать, применять и преобразовывать знаки и символы, модели и схемы для решения поставленных задач;
умение организовывать учебное сотрудничество и совместную деятельность с учителем и сверстниками; работать индивидуально и в группе: находить общее решение и разрешать конфликты на основе согласования позиций и учёта интересов; формулировать, аргументировать и отстаивать своё мнение;
умение осознанно использовать речевые средства в соответствии с задачей коммуникации для выражения своих чувств, мыслей и потребностей; планирования и регуляции своей деятельности; владение устной и письменной речью, монологической контекстной речью;
формирование и развитие экологического мышления, умение применять его в познавательной, коммуникативной, социальной практике и профессиональной ориентации.
Предметные результаты отражены в содержании программы (раздел «Основное содержание»)
Программа – системообразующий фактор педагогического процесса, а педагогический процесс, в свою очередь, есть процесс целостный и развивающий.
В качестве исходных принципов построения программы были определены следующие.
Принцип гуманитарного мышления, согласно которому стержнем программы является человек и система его ценностных взаимоотношений с окружающим миром. Это определило отбор содержания, раскрывающего представления ребенка о народной культуре; о мире семьи и семейных отношениях; о роли взрослых в воспитании детей; о традициях и обычаях; о родственных связях; семейной этике; о ценности каждой личности и ее особенностях как члена семьи.
Принцип педоцентризма, в соответствии с которым определены знания, наиболее актуальные для данного возраста, поскольку их значение – установить преемственность между восприятием современного мира, жизни и быта и народной традиционной культурой.
Культурологический принцип, согласно которому отобраны знания и средства их преподнесения, обеспечивающие приобщение детей не только к общей культуре, но и к национальной. В соответствии с этим принципом в программу включены различные по содержанию темы, раскрывающие внешнюю и внутреннюю культуру семьи, лучшие образцы традиций и обычаев народной традиционной культуры. Таким образом, создавались предпосылки для формирования интереса к традиционной народной культуре.
Принцип деятельного подхода к формированию интереса у школьников к традиционной народной культуре, в силу которого в содержание программы отобраны знания и включены задания для детей, активизирующие деятельность разного содержания и разного уровня интереса, как – то: комплексно-тематическое изложение материала, решение рассказов-коллизий в игровом и вербальном планах, действенно-практическая деятельность, направленная на изготовление семейных портретов-коллажей, «древа жизни», атрибутики народного жилища, организация театрально-игровой деятельности по закреплению дидактического материала и т.д.
Принцип создания педагогической среды, обеспечивающей как предметно-средовое, опосредованное формирование интереса к народной традиционной культуре, так и создание личностно-ориентированного стиля общения с детьми путем организации совместных эмоционально-положительных переживаний, активно-действенного опыта общения детей, родителей и педагогов.
Материал программы поострен в соответствии с выдвинутыми принципами и диктует логическое конструирование модели построения и внесения программы в жизнь школьного учреждения.
Раздел VI. Содержание факультатива «Наш дом – Южный Урал»
Раздел VII.Тематическое планирование
№
п/п
Дата
Тема занятия
Основные виды деятельности обучающихся
История жизни человека на Южном Урале
Знакомятся с историей заселения территории Южного Урала, местами проживания первобытных людей, объясняют название «первобытные люди», «каменный век», «бронзовая, медная эпохи», поясняют слова «кочевой», «оседлый народ». Рассматривают первые рисунки людей (животные, сцены охоты).
Человек и мир вокруг
Знакомятся с народными представлениями о космосе, мире, природе, с кочевыми и оседлыми традициями Южного Урала. Поясняют слова «кочевой народ», «оседлый народ». Объясняют слова «мастеровой», «заводской» человек.
Человек и календарь природы
Знакомятся с народным пониманием порядка, правилами природы, мира, по которым жили люди на Южном Урале, - народы жили по определенному календарю. Изучают особенности народных костюмов русских, башкир, татар и других народов, проживающих на Южном Урале. Изучают особенности народных жилищ, отражающих порядок, мироустройство. Объясняют значение словосочетания «круглый год».
Человек и природа Южного Урала
Знакомятся с природно-географическими зонами Южного Урала: лесная, горная, лесостепная, степная. Называют некоторые природные объекты (озер, рек, гор и др.), отражающих историю родного края, поэтическое отношение народов к родной природе. Рассказывают о животных, птицах, растениях, обитающими в регионе.
Человек и календарные традиции
Знакомятся с некоторыми народными календарными традициями и обрядами Южного Урала. Узнают о тесной взаимосвязи человека, его семьи, рода с природой.
Человек, род и природа
Знакомятся с фольклором народов Южного Урала, отражающим сравнение человека, его характера, отношения в семье, с людьми, с природой. Узнают о семантическом значении слова «природа» - то, что дано при рождении («при родах», «при роде»). Называют домашние (семейные) народные способы лечения больных с помощью природных средств на Южном Урале (траволечение, грязелечение, закаливание в бане, применение меда и др.).
Человек и его семья
Знакомятся со смысловым значением «семья», с ее составом, особенностями взаимоотношений членов семьи, наличием традиций в семье. Рассказывают о традициях своей семьи.
Жилище семьи
Знакомятся с традициями и обычаями, связанными со строительством и переселением в новый дом. Рассказывает о названиях народных жилищ, планировки, предметах народного быта.
Предметы народного домашнего быта
Знакомятся с семантическим значением слова «утварь». Узнают об отношении взрослых членов семей и детей к предметам домашнего быта. Рассказывают о различных видах утвари в народном жилище, ее назначении.
Особенности взаимоотношений в семье
Знакомятся с народными особенностями режима семьи (взаимоотношения между супругами в семье, взаимоотношения между братьями и сестрами). Рассказывают о заботе всех членов семьи о старших членах семьи, о функциях членов семьи у разных народов.
Нравственные основы семьи
Знакомятся с нравственными основами жизни семьи у народов Южного Урала. Называют основные традиции взаимоотношений в семье.
Семья и домашнее хозяйство
Народные праздники семьи
Знакомятся с распределением обязанностей по ведению хозяйства в семье у разных народов. Называют некоторые действия домоводства и ремесел народов Южного Урала. Работа в группах: полоролевые обязанности мальчиков и девочек по участию в домашнем хозяйстве.
Сила семьи в ее родне
Узнают о родственных связях, родословной, традициях и обычаях, связанных с поддержанием родственных, добрососедских отношений. Знакомятся с народными играми, забавами, увеселениями у разных народов Южного Урала.
Семья и природа
Узнают об отношении народа к природе: бережное, поэтичное, направленное на применение в хозяйстве. Знакомятся с образными народными названиями растений, природы.
Народные праздники
Стремятся пополнить свои знания о народных праздниках через различные источники информации (рассматривание предметов народного быта, народного жилища, иллюстраций, чтение книги, слушание фольклора: словесного, музыкального, беседы и т. д.). Делают выводы о взаимосвязи календаря природы, труда, образа жизни, фольклора, традиций Южного Урала.
Традиции бережного отношения к ребенку (для народов, проживающих на Южном Урале)
Знакомятся с традициями и обычаями по отношению к новорожденным детям, рассказывают о посильной помощи каждого ребенка в семье. Называют, изучают, исполняют колыбельные песни, пестушки, потешки, рассказывают друг другу о проведении различных игр и забав.
Идея ценности человека и его жизни
Знакомятся с ценностями человека и его жизни (не богатство, деньги, дом, а его жизнь, здоровье). Работают в группах: составляют набор русских пословиц о ценностях человека. Рассказывают о первых библиотеках, о гарнизонных школах.
Традиционные народные жилища на Южном Урале
Знакомятся с традиционными жилищами на Южном Урале, называют отличия русского, башкирского, татарского народных жилищ.
Традиции русского народа, связанные со строительством жилища
Рассказывают об обычаях русского народа, связанные со строительством и переселением в новый дом, называют выбор материала для строительства и выбор времени строительства.
Семейные традиции и обряды при переходе в новый дом, новоселье.
Знакомятся с гостеприимством семей, проживающих на Южном Урале, называют традиции уважительного отношения к старшим, к родному дому, проявляют интерес к родословной, родне и предкам. Разучивают народные игры, которые отражали семейные отношения.
Фольклор. Использование колыбельных песен
Знакомятся с колыбельными песнями, их назначением и некоторыми особенностями содержания. Исполняют колыбельные песни в сюжетно-ролевых играх, проводят инсценировки с игрушками по сюжетам литературных произведений. Подбирают иллюстративный материал, магнитофонные записи, игрушек-помощников.
Фольклор. Использование пестушек, потешек, прибауток
Знакомятся с пестушками, потешками, прибаутками, их назначением и некоторыми особенностями содержания. Исполняют потешки в играх-инсценировках, сочиняют, рисуют иллюстрации к потешкам.
Фольклор. Использование небылиц
Знакомятся с небылицами-перевертышами. Работают в группах: отличают небылицы-перевертыши от других фольклорных жанров. Придумывают свои небылицы.
Фольклор. Использование закличек и приговорок
Знакомятся с особенностями закличек и приговорок. Придумывают заклички и приговорки, обращения к разным явлениям природы и животным. Работают в группах: записывают в альбомы придуманные заклички, создают книги.
Фольклор. Использование докучных сказок
Знакомятся с особенностями докучных сказок. Сочиняют собственные докучные сказки, рисуют иллюстрации к докучным сказкам.
Фольклор. Использование дразнилок
Рассказывают о происхождении дразнилок, их назначении, сравнивают с другими формами фольклора. Используют дразнилку в играх-инсценировках, развлечениях.
Фольклор. Использование пословиц и поговорок
Знакомятся с пословицами, используют доступные пословицы и поговорки в соответствующей ситуации. Задумываются над смыслом пословиц, соотносят с конкретным случаем, ситуацией. Придумывают сказки, рассказы по содержанию пословиц.
Народные игры
Знакомятся с истоками культуры своего народа, с истоками игровой культуры в целом. Рассказывают о народных играх, чередуя игры разных национальностей, поочередно включая подвижные, словесные, хороводные. Работают в группах: проводят конкурсы, соревнования: «Кто больше знает народных игр».
Народное искусство
Изучают демографические особенности Уральского края, народное жилище разных народов. Рассматривают национальные одежды, ищут отличия. Создают эскизы, выполняя по ним элементы одежды, головных уборов, предметов быта (коромысла, шкатулки и т. п.). Участвуют в декоративно-оформительской деятельности по созданию объемных и плоских макетов (уральская деревня, башкирская деревня и т.д.)
Изобразительная деятельность «Уральская роспись». «История - сказ об Урале-батюшке»
Знакомятся с историей заселения Урала. Работают над значением слов «величают», «гнушаться», «спотычка». Рассматривают фотографии деревянных изб, коллекцию уральских камней.
Изобразительная деятельность «Уральская роспись». «Сказка о том, как появилась уральская домовая роспись»
Знакомятся с уральской домовой росписью: назначением, композиционными особенностями исполнения в интерьере избы. Работают над значением слов «теплуха», «подлеток», «обитать», и др. Рассматривают фотографии и ксерокопии элементов интерьера избы из книги В.А.Барадулина «Народные росписи Урала и Приуралья: крестьянский расписной дом». – Л., 1987. Работают в группах: называют предметы народных мастеров, украшенные росписью (хохломской, городецкой).
Изобразительная деятельность «Уральская роспись». «Уральская домовая роспись»
Продолжают знакомиться с уральской домовой росписью: особенности подбора цветового решения. Овладевают приемами работы плоской кистью и масляными красками («растяжка»). Работают в группах: играют в игру «Найди и назови».
Изобразительная деятельность «Уральская роспись». «Сказка об умной уточке».
Продолжают знакомиться с уральской домовой росписью: особенности подбора цветового решения. Овладевают отдельными приемами росписи масляной краской («оживки»). Работают в группах: играют в игру «Подбери по цвету».
Изобразительная деятельность «Уральская роспись». «Композиция в уральской росписи»
Знакомятся с художественными особенностями уральской росписи, с разными вариантами ее композиционного решения. Составляют узоры (рассматривают схемы, сопоставляют их, находят сходство и отличие по местоположению одинаковых элементов узоров.)
Изобразительная деятельность «Уральская роспись». «Волшебные узоры Урала»
Знакомятся с семантикой отдельных элементов уральской росписи (лев, сова, «древо жизни», венок). Рисуют цветы мамам и папам.
Изобразительная деятельность «Уральская роспись». «Прогони чудище черное, чудище дымное!»
Инсценируют сказку «Прогони чудище черное, чудище дымное!» Работают в группах: проводят конкурс загадок, пословиц, поговорок о доме, гостеприимстве, дружбе, трудолюбии.
Жилище народов Южного Урала. «Башкирское жилище». «Башкиры»
Знакомятся с историей башкирского народа: местопроживанием на Урале, основными видами хозяйствования (скотоводство, охота, рыболовство, бортничество), особенностями жилища (юрта, шалаш, изба). Слушают легенду о происхождении башкир. Рассматривают рисунки с изображением юрт, шалашей, изб. Выполняют зарисовки башкирского жилища.
Жилище народов Южного Урала. «Башкирское жилище». «Юрта» (тирмэ)
Знакомятся с устройством юрты, с особенностями интерьера, со спецификой оформления двух половин жилья. . Рассматривают макет башкирской юрты со съемным куполом. Выбирают по своему желанию образную форму (тип юрты), рисуют, украшают юрту орнаментом.
Жилище народов Южного Урала. «Башкирское жилище». «Летняя башкирская деревня»
Знакомятся с традиционным устройством башкирской деревни, с особенностями расположения юрт. Работают в группах: создают макет летней башкирской деревни. Составляют единую композицию. Дополняют изображениями деревьев, животных (кони, овцы) в процессе совместной деятельности.
Жилище народов Южного Урала. «Башкирское жилище». «Башкирская изба»
Знакомятся с особенностями башкирского жилища: экстерьера (фронтон, наличники, крыльцо), интерьера (печь, особенности оформления женской и мужской половин) деревенского дома. Выбирают понравившуюся по форме заготовку – наличник, украшают его мотивами башкирского орнамента, оформляют «окно» (картонную заготовку).
Жилище народов Южного Урала. «Башкирское жилище». «Занавеска» (шаршау)
Знакомятся с отдельными элементами внутреннего пространства жилища: занавесь (шаршау). Оформляют занавесь орнаментальным узором.
Жилище народов Южного Урала. «Башкирское жилище». «Коврик для гостей» (тур юрфан)
Знакомятся с традициями гостеприимством башкирской семьи, с гостевым местом, его расположением в башкирской юрте. Оформляют узором коврик для гостей в технике аппликации.
Жилище народов Южного Урала. «Башкирское жилище». «Узорная лента» (тартма)
Знакомятся с узорной лентой для перетягивания постели. Оформляют узором ленту, используя определенную или смешанную технику (аппликации, фломастеры, аппликация + фломастеры).
Жилище народов Южного Урала. «Башкирское жилище». «Полотенце»
Знакомятся с функциями полотенец (утилитарная, эстетическая, обрядовая), с вариантами декорировки, с вариантами цветового решения. Оформляют узором полотенце, ориентируясь на определенный вариант композиционного и цветового решения.
Уральское народное жилище. Русская изба. Казачий лом. Башкирская изба. Башкирская юрта.
Знакомятся с особенностями внешнего и внутреннего оформления народного жилища Южного Урала. Называют отдельные элементы внешнего оформления жилища, уральской росписи, башкирского орнамента. Рассказывают о художественном языке народного искусства, т.е. выразительные функции цвета, формы, композиции.
Уральские легенды и предания
Знакомятся с древними сказаниями и легендами Южного Урала. Используют сказки в ролевых играх. Иллюстрируют прочитанные сказки. Создают книжки-малышки для детей.
Защита проектов
Используют полученные знания в своих проектах.
Литература
1.Бабунова Е.С. Наш дом – Южный Урал. – Челябинск, «Взгляд», 2007 г.
2.Галигузов И.Ф. Народы Южного Урала: История и культура. – Магнитогорск, 2000 г.
3.Барадулин В.А. Народные росписи Урала и Приуралья. Крестьянский расписной дом. – Л., 1987 г.
4.Костомаров Н.И. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа. – М., 1993 г.
5.Кузбеков Ф.Т. История культуры башкир. – Уфа, 1997 г.
